1. “感恩的心，感謝命運，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……”感恩，是我們生活中必須的，如果一個人不會感恩，那他就沒有瞭道德與愛心。

2. 佛心禪語 在調和別人的矛盾時，直接規勸往往撲不滅雙方的怒火，而委婉地表達自己的意思，則能引起人們的好奇心，這樣不駁對方的面子而利害自明。

3. 佛陀告訴瞭我們一個“美容妙方”：不悲念過去之事，不掛懷未來之事，安享眼前的生活，皮膚的顏色就會光潔潤澤。

4. 大心菩提心，諸心中最上，解脫一切縛，具足諸功德。《大寶積經》卷九十六，勤授長者會

5. 慢心自恃的人，往往會高誇對經文理解的重要，而輕視什麼也不懂、隻會一句一句念佛的人。這是因為，思維分別念的“理解”是他的長處，而絕思絕議的念佛正暴露出他的短處，為瞭揚長避短，故作如是說。

6. 佛陀的教誨，第一就是教我們孝養父母，知恩報恩。

7. ——[俄國]別林斯基哲理感悟語錄有位哲人說過，每個人的人生都有兩條路，一條是正面的、積極的、樂觀的、陽光的路，一條是負面的、消極的、悲觀的、昏暗的路。

8. 母愛，不挑兒的長相，母愛，不分春夏秋冬，母愛，崇高偉大，母愛，無限忠誠。

9. 無論我飛得多高、走得多遠，隻要我們輕輕地拉一拉繩子，就會發現，我們一直守護在彼此身邊。

10. 點子就是財富。你能把思維訓練得越靈活，獲利的機會就越大，成功的機會就越多。

11. 生命之間需要對話，但不一定需要語言，和自然握手，和天地擁抱，隨處結祥雲。

12. 一個人能常常念恩，你德行就愈積愈厚，我們常講積功累德，這是累德。

13. 常念三寶恩、常念眾生恩、常念父母恩、常念國傢恩，我們回向偈上天天念的上報四重恩。

14. 佛心禪語 鼻有墨點，對鏡惡墨，但揩於鏡，其可得耶？好惡是非，對之前境，不瞭自心，但尤於境，其可得耶？洗分別之鼻墨，則一鏡圓凈矣，萬境成真矣，執石成寶矣，眾生即佛矣：（飛錫法師）

15. 夫見道而後修道，修道而後證道，此千聖同途，千古不易之定論也。然見道豈易哉！若依教乘，必大開圓解。若依宗門，必直透重關。然後得論修道，否則便為盲修瞎煉。《徹悟禪師語錄》

16. 天天禪語凡夫難免有缺點，若能勇於改過，必得完美的人生。

17. 真正學佛的人，永遠生活在感恩的世界，無論是順境逆境.善緣惡緣，對我們修行人來講，統統有恩德。

18. 名人佛學經典語錄如何消解“我是對的，錯的是別人”這一魔障？佛日：甚勿信汝意，汝意不可信。——《佛說四十二章經》

19. 大貧與大富 大貧亦是大富，一無所有、瞭無牽掛，寧靜淡泊、怡然自得。

20. 生命謎題難猜，孤獨寂寞難奈。

21. 寒風漸起，徹骨的冰冷無情地籠罩著大地，卻阻擋不瞭生命的赤誠。

22. 人生，有時候需要沉淀，也需要歷練。要有足夠的時間去反思，也要有足夠的閱歷去成長，這樣才能讓自己變得更完美，更睿智，更具有成熟淡然的魅力。

23. 感謝給我們機會，順境.逆境皆是恩人。

24. 初發心堅固有二事，於諸眾生起真凈心：一者安隱心，二者快樂心。安隱心者，為諸眾生除不善處，安置善處；快樂心者，貧乏眾生無所依怙，能以攝法等心饒益。《菩薩地持經》卷一

25. 然而，當你以一個有理方呵斥母親時，你曾作何感想？母親傾註瞭半生的精力來哺育你、教導你，至死方休，如果在她年邁時，你不孝敬她，反而對她不理不管、大發雷霆，她會有多麼地傷心、絕望啊。

26. 財富如流水，佈施如挖井。（當代）聖嚴《1（18自在語》

27. 大多數人的人生平淡無奇，渴望創造人生傳奇的也是大多數。這既是萬善之本，也是萬惡之源。

28. 我願是一朵小花，芬芳您的歲月。

29. 因為有瞭月亮，夜晚不再暗淡無光。

30. 生死是眾生必須面對的一個話頭，臨命終時手忙腳亂，心念生滅滅生中 留戀、期待、執著，都是不明生死。生從何來死向何去？不要分析解釋， 此舉隻會成為心中之塊壘，隻是看這句話頭，雖有千般答案都與你無關， 待到答案也無時，猛然一躍，原來生死與己本不相幹。

31. 感謝晚秋的楓葉飄零，感謝短信帶著思念遠行，感謝你我不變的友情，感謝那牽掛的天平，感恩節，願你節日快樂，天天好心情。

32. 感恩生命裡的每次錯過，沒有錯過何來追念呢？沒有錯過何來沉思呢？沒有錯過，何來懂得珍惜呢？人生不需要什麼都設想好，心隨方向走，我想這生都會是快樂的。

33. 能讀無字之書，方可得驚人妙句；能會難通之解，方可參最上禪機。

34. 真心，因為感恩而實存。

35. 你從不說愛我，可惜演技不好。

36. 不負債及慳，斯名為下樂；有財行佈施，此名為中樂；身口意業凈，智慧樂多聞，此則為上樂，慧者之所行。《佛般涅槃經》卷中

37. 經多年觀察和考驗，定舜做他繼承人。

38. 可這一決定卻讓我記下瞭這一生都會讓我垂淚的一幕。

39. 境能轉心，心也能轉境。眼裡有沙三界窄，心中無私一床寬。

40. 嘴巴可以行善也可以作惡，有時候，用嘴巴所作之惡可能造成很壞的影響，給他人帶來很大的傷害。

41. 孝親.報恩，是德行的根本。

42. 實在講，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上來說，都是大善知識，對你都是恩德！

43. 真誠地感恩逆境，它是一次人生的淬火，讓我們得到錘煉；它是一個課堂，讓我們學會瞭刻苦、忍耐、淡？白和寬容；它是一塊“試金石”，使我們體味真正的友誼，真正的朋友，體味一個冷暖人生；

44. 煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中，一旦動瞭它，蛇就會咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除，才能安心修行。

45. 每條路都是一次冒險，每個地點都是一場奇遇。

46. 平常人的心都有：貪婪、嗔怒、愚癡、驕慢、猜疑。這五種心病，是因為我們沒有把心照顧好，才會一一現形。

47. 試觀古今中外的聖賢豪傑，其所以能成就偉大，在奮鬥努力的歷程中，一定要能忍受很多的譏謗。譏諷毀謗隻能打倒庸懦無能的人，打不倒一個有理想、有抱負、有熱情的人。

48. 佛心禪語 漫步人生，我們難免會經歷風吹雨打，心中多少會留下一些痛苦的回憶。我們要總結昨天的失誤，但不能對過去的失誤和不愉快耿耿於懷。傷感也罷，悔恨也罷，都已經成為不能改變的過去。

49. 生命中最值得感動的，是跌跤時的那一把攙扶，成功時的那一聲喝彩，憂愁時的那一聲勸慰，感恩節來瞭，問候所有要問候的人，感謝你的存在。

50. 我本元自性清凈，若識自心見性，皆成佛道。《六祖壇經·行由品》

51. 譬如感恩於為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。

52. 生活在感恩之中，才是真正的幸福.美滿。

53. 用智慧和贊美的眼看世界 不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼光看這個世界，別忘瞭你還有美麗、智 慧、悲憫、寬恕的另一雙眼。

54. 浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

55. 多年前，我的一個詩人朋友因挑戰所在單位領導，在一次激烈的沖突之後，他成精神病，並被領導的一群手下強行送人精神病院。出院時，這個詩人的詩歌寫得越來越好，人卻越來越沉默。多年後，他悄悄告訴我：個體與權力和群體對抗的結果就是你必須瘋。說這句話時，他依舊噤若寒蟬。

56. 當知生死及與涅槃，無起無滅，無來無去。其所證者，無得無失，無取無舍；其能證者，無住無止，無作無滅。於此證中，無能無所，畢竟無證，亦無證者，一切法性，平等不壞。《圓覺經》卷上

57. 用慚愧心看自己，用感恩心看世界。（當代）聖嚴《108自在語》

58. 你有再大的過失，別人看到瞭也不會說，說瞭得罪你；能夠說你過失的人，對你是大恩大德！

59. 向所有幫忙過我的朋友和我所愛的朋友說聲感激。

60. 佛心禪語 生活中若是迎面遇上瞭阻礙，不必驚慌，也不要躲避。阻礙是一種賜予，它能促使人進步、蛻變、新生。要正視每一道阻礙，心懷感恩地跨越。

61. 心凈之人才能抵達禪的絕妙境界，一念覺，眾生是佛。眾生皆有佛緣，開啟慈悲心，發掘智慧心，立地成佛，不畏遮眼浮雲，生命的微笑將綻放在世界的每一個角落。

62. 我願以我有生的時光帶給你無限快樂。

63. 謝謝你用笑容為我帶來陽光，用關懷替我構築溫暖，用熱忱帶我走出憂傷，用祝福為我照亮前方，朋友，感恩節快樂。

64. 不著內外一切法，如風無礙行於空。《華嚴經》卷二十三，十回向品

1. 佛心禪語 一年將盡夜，萬裡未歸人。今夜一眾，盡是他鄉之子，因何不歸？十方同聚會，個個學無為。此是選佛場，心空及第歸。——《寶峰雲庵真凈禪師住洞山語錄》

2. 佛心禪語 一個有思想和遠見的人，隻有依靠自己，獨闖大業，才能培養做事能力。敢於放膽一搏，就不愁夾縫裡擠不出一條生路來。

3. 其他後來的移居者繼續這些xxx感恩xxx儀式。

4. 用快樂的心創造世界，改變生活。

5. 控制好自己的情緒，註意對方的情緒。一個人脾氣上來瞭，可能毫無理性地做任何事，豈止爭吵而已。因此，遇到意見沖突時，要保持頭腦冷靜，控制好自己的情緒，尤其不要發怒。同時，重視對方的情緒，假設對方情緒激動，那麼第一件事是設法讓對方冷靜下來，而不是忙於“講道理”。

6. 感恩節到瞭，願您永遠快樂康健。

7. 真正學佛的人，永遠生活在感恩的世界，無論是順境逆境、善緣惡緣，對我們修行人來講，統統有恩德。

8. 原諒生活的所有不完美，禪是一種生命的坦然，歲月裡，不管你的臉色是青是白，歲月還是歲月。不管你的臉是瓜子臉還是平底鍋，活自己的灑脫，其他都是囉嗦。

9. 鄉下實在有鄉下的好處，誰傢人吼一嗓子，就像在微博發瞭個帖子，十戶八戶都能聽到，大傢都知道這一嗓子是誰吼的。不像城市裡，即使一個人吼的聲音再大，聽的人往往也很難確定這聲音吼自哪一棟哪一單元哪一室。我因此喜歡農村，也喜歡微博。有人稱我為微博老農，我心裡那個美。

10. 一個人若能時常抱持感恩心，好好思考日常生活的來源，就會知道：人人都需要靠社會大眾的幫助，才能維持生活。所以，要“取諸社會，用諸社會”，多幫助別人。

11. 太多的語言也無法表達，我對您深深的愛意。

12. 因為是他們讓我們沐浴瞭人間的幸福，是他們讓我們享受瞭人間的快樂。

13. 每年的中秋節和爸爸媽媽聚在一起吃芋艿嘗月餅賞圓月那樣子美好的事情對我來說總是可望而不可及的。

14. 以本法界觀，生老病死苦，我無彼亦空，何者有生死？設知生死本，泥洹在我前，能知泥洹法，無佛亦無我。《中陰經》卷上

15. 菩提不求死後悔。“人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身？”身強體健時不知修行，無常來臨隻好勞煩別人超度瞭。

16. 佛心禪語 諸法從本來，常自寂滅相；春至百花開，黃鶯啼柳上。一香嚴禪師

17. 佛言：我身生於人間，長於人間，於人間得佛。《增一阿含經》卷二十八，聽法品

18. 父親的眼淚似乎被鎖住，永遠都出不來。

19. 佛為心道為骨儒為表佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬年悟道，終歸詩酒田園。

20. 天天禪語天天苦惱不夠、不足，是富有的窮人。

21. 人都有慣性思維，愛用常規的方式來思考問題和處理事情，久而久之，就養成瞭根深蒂固的慣性思維，而善於思辨的人則不會拘泥於常規思維的條條框框。

22. 你的要求不多，卻能到達夢想的彼岸。

23. 天天禪語佛法就是奉獻無所求，輕安自在是學佛最高境界。

24. 佛心禪語 要知道，持有好的心情，就不會爭吵。小的爭吵會引起官司，大的爭 吵則會引起戰爭。

25. IwillbehomeforThanksgiving，sosavealittleturkeyforme.我會回傢過感恩節，所以請留點兒火雞給我。

26. 佛心禪語 在五光十色的現代世界中，物質的極大膨脹和社會的復雜令人應接不暇，生活中各種各樣的問題層出不窮，處理起來也使人手忙腳亂。實際上，看起來復雜的問題也許很簡單，隻要學會驅除多餘的執念和欲望，就能發現事情最簡單的本質。

27. 對一切人事物，存有平等、感恩的心，你就變成瞭菩薩。

28. 佛心禪語 苦難是人生不可多得的財富，它是佛賜予我們的一劑良藥，也是修煉 品性的一個熔爐。苦難能讓人變得英勇無畏，隻要將苦難當作一塊墊腳 石，我們就總會在黑暗的盡頭看見光明。

29. 信仰宗教，能夠正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是寧可不信，千萬不能邪信。信仰錯誤，就如走差瞭道路，永遠也達不到目的地。（當代）星雲《人間佛教系列·人生與社會·佛教對民俗病態的療法》諸佛菩提極甚深故，若不厚種善根，惡知識所守，難得信受。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

30. 爸爸媽媽你們可知道，兒在為你們默默的祈禱，願你們心情舒暢似年少，快快樂樂沒煩惱，想起我來都是笑，每天都似陽光照耀。

31. 稱己智者，皆非智也；自處明者，其迷甚矣。《法律三昧經》

32. ——雨果忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。

33. 生死相續由內因緣，不待外緣，故唯有識。（古印度）護法等《成唯識論》卷八

34. 色身非是佛，音聲亦復然，亦不離色身，見佛神通力。《華嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

35. 無住無心。禪是何物，不知其形。禪是空門，全顯真實。

36. 給斥責你的人報恩吧，因為他助長瞭你的定慧。

37. 弟子不觀師功德，輕信依止者，如服毒藥；師不揀擇弟子而傳法者，如走路不看犬，行當自蹶。（唐）蓮花生《大圓滿無上道廣大心要》

38. 兒子早點康復，加油。

39. 佛心禪語 靠自己，才能有所收獲，靠自己得到的收獲才會心安理得。無論是學佛，還是做事，都不能像武俠電視劇裡所演的那樣，靠高人輸給自己幾十年的“功力”，或靠吃靈芝和仙丹等變得武功蓋世。

40. 一句禪語一種人生一用法度己，智慧成長；再度他人，就是“回自向他”。

41. 佛心禪語 清凈：水的本質是清凈，人的本質也是清凈的。水猶如我們的清凈心，煩惱污垢的沙石本來就未曾污染過水的本身。

42. 生活在感恩之中，才是真正的幸福、美滿。

43. 四心禪 要用心，不要操心；要精心，不要煩心。

44. 生活是一種平淡的積淀，也是一種悲傷後的思索，多少傷才算多，多少才算夠，生活的煩惱猶如摁下葫蘆起來瓢，其實沒什麼，恰如這幽幽禪河不盡燈。

45. 設滿世間一切眾生，悉不知恩，菩薩於彼，初無嫌恨，不生一念求反報心，但欲滅其無量苦惱。《華嚴經》卷二十三，十回向品

46. 保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》

47. 念佛往生.傳承大法，是真正的報佛恩.報師恩.報父母恩.報眾生恩。

48. 與眾同憂樂、同好惡者，義也，義之所在，天下孰不歸焉。（宋）湛堂禪師（《禪林寶訓》）

1. 佛心禪語 時間如白駒過隙，瞬間消逝。如何在這有限的時間裡獲得最大的幸福？

2. 感恩節，送祝福，福雙至，善長存。

3. 孔雀雖以色嚴身，不如鴻鵠能高飛，外形雖有美儀容，未若斷漏功德尊。《別譯雜阿含經》卷一

4. 佛語禪話正的歡喜，不在於擁有多少，而是有愛。

5. 佛心禪語 揚善懲惡，雖是老幼皆知極為平常的道理，但80歲老翁歷經年久，也未必能做到。對身為地方長官的白居易來說，知道這個道理尤為重要。

6. 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。（宋）慧開《禪宗無門關》

7. 禪語感悟人生的句子 如果隻能說，不能做，不如不要說；如果隻能做而不能說，不如不要做；說話要考慮到造成的後果，做事情要事先檢查其產生的弊端。

8. 佛語禪話不景氣時，應自我教育去除貪婪、克勤固本，才能保安康。

9. 日升月落，春秋代序，世間萬物的輪回變化，自有規律。四季輪回冷暖交替悲歡離合，花開花謝雲卷雲舒緣聚緣散。昨日的因成為今日的果，既是命運的必然，也是行動的必然。

10. 利用音樂課，教唱感恩的心的歌曲，同時教學生學會手語。

11. 大地宇宙間，沒有一項不是我們學習的對象，沒有一項不是佛法，也沒有一項不是修心的功夫。隻要肯用心去想、用心去修、用心去做，就沒有不能成功的事。

12. 佛心禪語 孔子很欣賞仲由的孝順德行，贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力， 死後思念哪！”

13. 見利忘義，不知道恩德，這就是造作罪業。

14. 親愛的老爸，感恩節到瞭，我對您的想念更加悠長。

15. 樹苗越是小，越是主幹突出，少有枝葉，甚至是光禿禿一條，點綴幾片葉子而已；長大瞭，才分枝發權，枝葉繁茂。越是初學的人，越要一門深入；所學深入堅固，則不妨廣博，如樹分枝成冠，蔚成莊嚴。

16. 天天禪語以為自己最好或不如人，都是內心的障礙；能去我執，才能輕安自在。

17. 女人一定要做一個手心朝下的女人，不管你多漂亮，在你伸手要錢的那一刻你就輸瞭。

18. 佛心禪語 世上有很多事是無法提前的，唯有認真地活在當下，才是最真實的生活態度。

19. 女人要有柳枝般的柔軟與堅韌，更有花兒般的芬芳與柔媚，這樣的女人男人不愛是不可能的。

20. 佛心禪語 心有染即色，心無染即空；心有染即凡，心無染即聖。——《荷澤神會禪師語錄》

21. 淡泊以明志，寧靜以致遠，懂得給心靈留白，方能在紛雜繁瑣的世界，淡看得失，寵辱不驚，去意無留；懂得給感情留白，方能持久生香，留有餘地，相互欣賞，擁有默契；懂得給生活留白，攬一份詩意，留一份淡定，多一份睿智，生命方能如詩如畫。

22. 由唯識智，無境智生；由無境智生，復舍唯識智。境既非有，識亦是無。……謂如兩木……由相鉆截而能生火，火既生已，還燒兩木。（古印度）彌勒《辨中邊論》卷下

23. 人若能面對現實，歡喜接受過去生中的善惡業緣，謂之“忍辱”。

24. 父親的臉少見陰晴不定，付出的愛並不虛虛實實。

25. 如下如是種，必獲如是果。《華嚴經》卷七十七，入法界品

26. dear媽媽：這十幾年來您辛苦瞭。

27. 為什麼說想法全不可信呢?《持世經》說：“一切諸見皆名為邪，一切思維皆為是邪。”“一切念皆是邪念，有所念處皆是邪念。”任何見解、任何想法，都是邪思邪見，心念一動，邪思便冒出瞭頭，根本不可信。

28. 佛心禪語 遍於一切宇宙與生命的真理，稱為盡所有智；超越一切宇宙與生命的真理，稱為如所有智。盡所有智和如所有智是佛教的唯一真理。盡所有智，是真理的廣的角度而言，猶如遼闊的海面；如所有智，是真理的深的角度而說，仿佛深廣的海底。雖然深廣的不同，但究竟是一體。

29. 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

30. 若能念佛心不動，則常睹見無量佛。若常睹見無量佛，則見如來體常住。《華嚴經》卷十五，賢首品

31. 禪心生，道乃正；禪心定，人自在。悟禪，是人生清醒的開始。

32. 一切按照因緣果報的規律，這樣才能夠自由，也才能自在。

33. 感恩節到，我給老婆4個謝謝，第一感謝老婆走進我的生活，第二感謝老婆幫我分擔傢庭的包袱，第三感謝老婆愛我，第四謝謝老婆用愛來關心我。

34. 佛心禪語 你要學會要求自己，不要把眼睛老盯著別人，在利益面前、名譽面 前，在一切好事壞事、吃苦享樂面前，總要先檢點自己、要求自己，吃虧 上當的事我自己去做，有好事讓給別人，這就是修行，這就是慢慢地在淡 化我執，慢慢地在處理我。久而久之，就會變成一種自覺的行為。

35. 人世間浪漫多情的歌者有之，情願被毒箭射傷的情種亦有之。前者讓人羨慕，後者令人扼腕。

36. 設於念念中，供養無量佛，未知真實法，不名為供養。《華嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

37. 感恩母親，是她忍著十月懷胎的艱苦，期待著我將臨人間。

38. 不邪見、不妄心。人生是一場自己生命的永無止境的戰爭，世界上最難征服的敵人，就是自己。“人者心之器”，“心如平原走馬，易放難收。”稍一放縱就無法駕馭，“菩薩畏因，眾生畏果。”我們不邪見，不妄心，終能種善因，結善果。

39. --日本諺語感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的--英國諺語父母的美德是一筆巨大的財富。

40. 佛心禪語 一處透脫，千處百處該通；一機洞明，千機萬機圓轉。——《圓悟佛果禪師語錄》

41. 時光是柔軟的，它可以把生硬的世俗，變的婉轉輕盈，又有人說，時間是充滿風情的，它可以讓平淡的生活變得明媚鮮艷。

42. 一生的罪與福，都是人自作的。最可怕的是人，最可愛的也是人。

43. 老師給瞭我們知識和關愛。

44. 如果夢想還很遙遠，你盡管勇往直前；如果夢想舉步可入，你則需小心翼翼。因為一旦走進夢想，夢想可能就成瞭另一個現實，並不一定比曾經的現實美好。

45. 經典佛語 粗茶淡飯保平安，清心寡欲保平安。主動地科學地調整心態，才能排除心靈的迷茫，形成良好的、積極的人生態度，更好地融入社會，更好地享受生活，達到提高生命質量、保持身體和心理健康的目標。

46. 佛心禪語 真理隻能發現，不能創造，人可以發現法則，創造機器，卻不能創造真理。——-耕雲先生

47. 念佛往生、傳承大法，是真正的報佛恩、報師恩、報父母恩、報眾生恩。

48. 所謂平凡，就是任何東西有得有失，都能放得下，並且還有勇氣繼續往前走。有一種平凡的心態，不管遇到多少次失敗，依然能夠站起來，繼續往前走，最後，獲得的是人生的智慧，而不是絕望。有時候淡泊一點的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禪者心。

49. 我不能忘記你我的甜蜜我不能忘記你我的點點滴滴別再沉溺有他的回憶有空再回憶受過傷的更懂怎樣愛與被愛愛以笑開始，以吻轉濃，以淚結束Bethankfulthatyoudon'talreadyhaveeverythingyoudesire，Ifyoudid，whatwouldtherebetolookforwardto?感謝你沒有渴求到的一切東西，如果得到瞭你就不會再有期待。

50. 肯付出心力為別人服務的人，因抱持義務的精神，而能心甘情願、任勞任怨；盡管再怎麼忙碌，心中也會感到無限快樂和喜悅。

51. 日出而作、日落而息的勞動過程是我們人生最美好的體驗，迎著太陽，我們走向美麗的大地，看著夕陽西下，扛著鋤頭回傢，這種感覺是不是很美好呢？這與陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的境界應該是一樣的吧！所以，我們一定要尋求每一天的充實，世界上很少有永恒的東西。——海濤法師

52. 母親是我心中關於江南女子最美的定義：溫婉、恬靜、多才多藝。

53. 位置很重要，樹葉雖小，放在眼前，能遮泰山。位置決定大小：樹葉位近，小也成大；泰山位遠，大也變小，以至於不見。

54. 心裡裝得下江山，江山就是你的；心裡容不下微塵，你連微塵都不會擁有。人要活得充實，就要活得有胸襟，胸襟越大，活得越飄逸自在，活得越波瀾壯闊。

55. 因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。

56. 佛祖說過，要包容跟自己意見不同的人，要學會忍受他，而不是改變他。所以，當你遇到讓你受不瞭的人和事時，你就應該告誡自己要冷靜、要寬容、要忍受，這樣你就會慢慢地平靜下來。

57. 每天看見自己，就如一對默契的心靈伴侶，一個溫暖微笑的眼神，就使彼此充滿力量。

58. 佛心禪語 比如一朵美麗的鮮花，漂亮的花瓣在風中飄落，沒有留下任何果實而消失，這是否令人感到很可惜？同樣的道理，我們的人生僅僅在名利和愛情上虛度，沒有絲毫獲得內心的覺悟，這是否讓人覺得非常可悲？

59. 反季節蔬菜沒味道，反季節兒童少瞭童真。現在的孩子成熟太早，回憶裡會缺失童年的快樂。多數父母希望自己的孩子盡快成熟，其實他們這麼做是錯的，但更大的錯還不僅在父母，而在這個充滿競爭的時代。令人欣慰的是，在被速度催化的當下，也不乏少數的清醒者，他們已經開始追求返璞歸真。

60. 如世有良醫，以妙藥治病，諸佛亦如是，為物說唯心。《雜藏經》

61. 天天禪語付出愛心予人群，對己就是造福業、得福果。

62. 一塊鐵必須先經過洪爐烈火的熔燒和鍛煉，才能煉制成一件精美的器具。同樣的，一個成功的人，也必須經得起別人的惡罵和批評，就像在洪爐烈火中燃燒一般，要經得起燒、經得起打，經過千錘百煉才能成就。

63. 人心向善，良心與知恩是做人的底線.。

64. 佛心禪語 以慈愛來感化怨恨，以良善來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇，以真實來感化謊言。一《佛陀的格言》

65. 溢滿空氣的味道是溫馨的，紛紛送上的祝福是美好的。

66. 持戒念佛.依教奉行，就是報佛恩。

67. 你們有什麼解不開的結，今天就在這兒解天吧。

68. 《菜根譚》有句名言：“很多的功德，不及一個傲慢；無邊的罪業，不及一個懺悔。”意思是說：一個人縱然做瞭許多的功德，一有傲慢之心，功德就會減少；一個人縱然犯瞭彌天的罪過，隻要摯誠懺悔，罪過就能減輕。

69. 譬如一燈燃百千燈，冥者皆明，明終不盡。……夫一菩薩開導百千眾生，令發阿耨多羅三藐三菩提心，於其道意亦不滅盡，隨所說法而自增益一切善法，是名無盡燈也。《維摩經》卷上，菩薩品

70. 我們果然能夠遵照佛的教訓，依教奉行，信願持名，勇猛直前，徑登不退，這才是一個真正知恩報恩之人！

71. 佛心禪語 每個人都有著自己既定的立場，也因此而習慣於執著在本身的領域當 中，忘卻瞭別人也和自己一樣，有著他自己特殊的一面，永遠不要用自己 的思維去審視別人，更不要用我們的想法去評價別人。

72. 一日，小和尚問老和尚：我要如何才能成佛？老和尚不語。再問還是不語。小和尚頓悟，亦不再語。老和尚微頷首，作拈花一笑狀。

73. 女兒說得理直氣壯。

74. 佛是普度眾生，我們能盡一點綿薄之力，幫助佛普度眾生，這是“上報四重恩”。

75. 諸法無作用，亦無有體性，是故彼一切，各各不相知。譬如河中水，湍流競奔逝，各各不相知，諸法亦如是。《華嚴經》卷十三，菩薩問明品

76. 天天禪語我們從無始以來在此輪回的大苦海中，被貪、嗔、癡三毒所折磨，被苦苦、壞苦、行苦等三苦所煎熬，就像一個嚴重得病的患者一樣非常可憐。如果缺乏善知識的引導，也沒聞、思、修佛法，根本無法解決生、老、病、死的問題，也無法證得心的本來面日——白生智慧。

77. 但，可以向你推薦一位有能力的朋友。

78. 一切眾生色心實相，從本以來，常是毗盧遮那平等智身。（唐）一行《大日經義釋》卷一

79. 一束鮮花，一張賀卡，一句溫馨的祝福……這都不能表達我對您的熱愛感激之情，即使把整個世界都來出來，還有什麼比母愛更偉大，更無私，更珍貴呢？媽媽，我愛您。

80. 佛心禪語 欣賞他人，即是莊嚴自己。——證嚴法師

81. 宣傳凈土法門，普遍為眾生介紹這個法門，才能報佛恩於少許，才能報一點佛恩，不這樣做不能報佛恩。

82. 佈施者，心靈上常得到安詳和快樂的感受；受施者則不僅生活上得到飽暖，心靈也會感受到人間的溫馨。

83. 2）把炎熱的夏日告別，迎來九月的聖潔，正值神聖的教師節，願我的牽掛將所有煩惱都消滅，祝願你快樂幸福度過每一個佳節。

84. 最有禪意的句子貪念生，就會善解；惡念消，就不會作惡，則災難自然遠離。

85. 似水流年，耳邊迂回的是您諄諄的教誨。

86. 宣傳凈土法門，普遍為眾生介紹這個法門，才能報佛恩於少許，才能報一點佛恩。

87. 一者思惟諸佛發菩提心，二者觀身過患發菩提心，三者慈愍眾生發菩提心，四者求最勝果發菩提心。（古印度）世親《發菩提心經論》卷上

88. 不是快樂讓我們感恩，而是感恩讓我們變得快樂。

89. 謝謝你們說我善良，謝謝你們說我單純，謝謝你們一直那麼的幫助我，謝謝你們……感恩火雞是感恩節的傳統主菜，通常是把火雞肚子裡塞上各種調料和拌好的食品，然後整隻烤出，由男主人用刀切成薄片，並由女主人分送給大傢。

90. 幸福源自內心的簡單，簡單使人寧靜，寧靜使人幸福。

91. 怎樣取得人生的重大突破？佛日：若勤精進，則事無難者。——《佛道教經》

92. 朋友，謝謝人生路上曾有你，祝感恩節快樂。

93. 慚恥之服，於諸莊嚴最為第一。慚如鐵鉤，能制人非法。愧是故常當慚恥，無得暫替。若離慚恥，則失諸功德。有愧之人，則有善法，若無愧者，與諸禽獸無相異也。《佛遺教經》

94. 父親是一片天空，他張開懷抱，給我溫暖。

95. 感恩本身是一種閱歷，一種志忱胸懷與廣博識遠的態度。

96. 謝謝爸媽給我一個這麼溫柔體貼的老婆，我會好好愛她的，一輩子也不會離開她，傷害她!給她的隻有幸福，隻有快樂!同時也感謝她，再給我一個爸，一個媽，我們也會好好孝敬你們，謝謝你們!學會感恩西方有一個感恩節。

97. 悲即是同情心。能互相寬諒、容忍，表現一分寬心、愛心，即是悲心。最幸福的人生，就是能寬容與悲憫一切眾生的人生。

98. 修行，是一個長期訓練管理自己內心世界的過程。

99. 佛心禪語 我們沉醉於自身，沉醉於親情、友情、愛情甚至金錢，殊不知最重要的是我們的內心和靈魂，隻有它才能陪伴我們生生世世。

100. 真正感恩的心，是依教奉行。感恩與慈悲的意念，平時就要養成。

101. 一句禪語一種人生到德是本分事，禮儀是做人的規則。

102. 成就福業有四種方法：恒行法施、起大悲心、度化有情、忍辱定靜。

103. 你是我最感激的人，你總是在我最需要你的時候為我帶來內心的慰藉，今天是感恩節，請允許我用真心向你說一聲謝謝。

104. 一個年輕人暗戀上瞭一個女孩兒，卻發現女孩兒已經有瞭心儀之人。年輕人很是痛苦，便去找禪師寬心。

105. 佛心禪語 離貪嫉者，能凈心中貪欲雲翳，猶如夜月，眾星圍繞。（《理趣六波羅蜜多經》）

106. 常念三寶恩.常念眾生恩.常念父母恩.常念國傢恩，我們回向偈上天天念的上報四重恩。

107. 人自身的煩惱，比身外的冤傢更厲害！因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著瞭。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會發生。

108. 佛心禪語 清楚地認識自己 我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。

109. 佛傢教導我們“大慈大悲，怨親平等”，別人對我們好，這有恩，我們要知恩報恩。

110. 今天是教師節，老師，願你節日快樂。

111. 在一群人中，總是最漂亮笑得最燦爛的那個人最受人註目。

112. 古風基地玲瓏心，花事染，一點相思一縷怨；誦詩卷，雲水禪、臨窗聽雨念君安。

113. 友賢擇善居，常先為福德，敕身從真正，是為最吉祥。《法句經》卷下，吉祥品

114. 人生本應互助，以大愛付出，能感恩接受，都是力量。

115. 有的人面對挫折，怨天尤人，自暴自棄，陷入苦惱的沼澤，而無法自拔。其實最要緊的事情是：接受自己的不完美，善待自己。

116. 然而，我覺得，能帶給生命觸動的任何一段過往，都是值得感恩的。

117. 佛心禪語 佛說：不可執著，修行最大的功夫就是“轉”，不執著煩惱，自可安 然自在！煩惱就像天空上的一片烏雲，如果你的心中是一片晴空，那麼煩 惱不會對你有絲毫影響。不自找煩惱，就是智慧。

118. 知恩圖報，善莫大焉。

119. 佛心禪語 視生如在夢，夢裡實是鬧。忽覺萬事休，還同睡時悟。智者會悟夢，迷人信夢鬧，會夢如兩般，一悟無別悟。富貴與貧賤，更無分別路。——《司空本凈禪師》

120. 你是雪中給我送炭的人。

121. 佛傢禪語：禪師講經：大鳥怕小鳥從窩裡掉下來，每一天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走瞭。過度的溺愛是害不是愛。

122. 將自己的最低需求作為貧富分界線，人就容易知足；將別人的狀況作為貧富分界線，則永不知足。

123. 人生就是磨難在枝頭，最終被晾曬成瞭的堅強。生活禪意悲喜中找找，淡悟中領會。有些事，看重，會被事所困，亂於心；看淡，會悠閑輕松，靜於心。靜靜選擇，選擇該選擇的，遺忘該遺忘的，讓生命若水，靜靜流淌一泓清澈。無論走過多少坎坷，有懂得的日子，便有花，有蝶，有陽光。

124. 最有禪意的句子真正的法喜，是做瞭之後的歡喜。

125. 一切妄念統統放下，老實念這一句xxx，勸人念xxx，這就報佛恩瞭。

126. 聖道修行是革命，革自己的命，革除我命，成為佛命。凈土念佛是歸命，歸命彌陀，獲得佛命。革命則難，歸命即易。革命苦，歸命樂。

127. 一如夏日朝陽燦爛明媚，是人與人之間、愛與愛相互輝映的橋梁。

128. 當苗兒需要一杯水的時候，絕不送上一桶水。

129. 我們業障太重瞭，唯有這個方式能消業障；他造罪業替我們消業障，是我們的大恩人，我們要懂得知恩報恩。

1. 父愛如山卻比山高，何以回報。

2. 感謝地，帶來收獲的豐滿。

3. 佛心禪語 一休萬休，人生才能真正解脫重負。

4. 一個xxx，死時竟和乞丐一樣，想一想，心中如何都不能滿足。不論如何清高，在死亡面前，人人都要低頭。

5. 蒼老瞭的父親，卻不敢讓生命的夢想枯萎，必須用全部的信心使其鮮活，如歐·亨利筆下的那片綠葉，為孩子揮去歲月的孤寂。

6. 對一切人事物，存有平等.感恩的心，你就變成瞭菩薩。

7. 事業成功，需要一顆執著心。

8. 人生最難做到的是開心地活著，人生最容易做到的也是開心地活著。難是因為我們不瞭解人生，容易是因為我們洞悉瞭人生。人傢贊你，很開心；人傢罵你，也要開心。身處順境，很開心；身處逆境，也要開心。活著若不開心，活著幹什麼？不如死去。死都不怕，還怕逆境、還怕人罵嗎？

9. 眾生恩者，即無始來，一切眾生輪轉五道，經百千劫，於多生中互為父母。

10. 受持讀誦、為人演說，才能知恩報恩。

11. 天天禪語有苦的人走不過來，有福的人就要走過去。

12. 一顆真正的佛心可以無處不在，可以淡然無痕。以恬淡和包容的佛心對待萬事萬物，這是一種境界，也是一種修行。佛的超脫、平和、清新雅致，在喧囂的塵世中，為我們帶來一種性靈的體悟，一絲菩提的清涼，一分身心的安慰。

13. 要能瞭生，才能瞭死。（民國）太虛《人生佛教開題》

14. 財物佈施並不隻是送施財物，而且能放下對物質的貪執。放下對物質的貪執，才是真正的財物佈施。噶舉祖師岡波巴大師說：“不執一物，比供施所有財物殊勝。”

15. 把氣憤的心境轉換為柔和，把柔和的心境再轉換為愛，如此，這個世界將日益完美。

16. 在團體中，若執著“我做我的事，自己的工作做好就可以瞭，我不管別人的事”，這樣是不行的，應彼此扶助，互相幫忙。

17. 以全宇宙為自體是人生的最高價值。（民國）太虛《佛陀學綱》

18. 佛心禪語 無論任何學問，任何法則，倘使脫離瞭人生，它就不再有任何意義。雖然安詳是禪的生命、是法的現證，但它也是人生的最高生活藝術。——耕雲先生

19. 佛心禪語 應事接物，常覺得心中有從容閑暇時，才見涵養。

20. 佛心禪語 天機藏不得，花笑鳥啼時。不待重拈出，當人合自知。——《續古卷一》

21. 佛教的修行，以信為基礎，以解為先導，以行為落實，以證為圓滿，是為信、解、行、證。

22. 感恩領導，因為前程道光。

23. 佛語禪話對人和睦才能歡喜、自在地過日子。

24. 我也說，是的，這是佛祖的保佑。

25. 有的人卻不能安分守己，將自己強健的體力用在不正當的地方，破壞社會，使父母心煩、心急，換來社會人群的唾棄辱罵，讓父母蒙羞，這便是“行為的不孝”。

26. 孝親、報恩，是德行的根本。

27. 禪語感悟人生的句子 為政不能做兇惡殘暴的事，不能傷害無辜的人，不能濫施刑罰，不能不同情百姓。

28. 萬緣放下真佈施，清凈無染真持戒。不生不滅真忍辱，不起一念真精進。湛寂不動真禪定，念念不住真智慧。

29. 所以我們對待子女，要像揉湯圓一樣，輕輕地揉，不要太用力，使這個湯圓在我們手中，被搓揉得非常圓。這個譬喻，是指要擴大我們的愛心，不要將所有的愛，隻放在自己傢人身上，過於關愛會形成壓迫感。

30. 本師xxx佛發起彌陀法會，教給我們修行念佛法門，這是大恩大德！

31. 個人生活崇尚簡樸，養成清貧的思想，衣食住行等日常資用，但求樸素，不奢侈浪費，不追求時髦，不講究或標榜名牌。

32. 一定要身體、工作、行動皆一致，這才是和。所以說“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美”。

1. 居住環境與人的福氣是相互影響的。有時候，搬到優雅舒適的地方後，傢裡人反而會頻繁生病，這是自身修為與環境不相符，因為平時積福少，如果一味貪圖環境好會折損福報。因此要做與自己的修為相稱的事，不相稱的不能做。

2. 牧牛不放逸，其主獲其福，六牛六年中，展轉六十牛。比丘戒成就，於禪得自在，六根而寂然，六年成六通。《增一阿含經》卷四十六，牧牛品

3. 境隨心轉，人心不好，災難就多，人心好瞭，災難必少。大震是天譴，小震是警告。世人要早日破迷開悟。

4. 感恩，是真誠的心意。

5. 佛心禪語 平常心並非讓我們對事事漠不關心，對諸事不聞不問，而應該將其化 作一種積極向上的助力，猶如撥開雲霧看到太陽一般。

6. 如果於事無補，如果不能夠改變男人，那麼，女人應該算好這筆賬，別讓自己無意的口頭禪變成有意的傷心話。

7. 除瞭對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳動人心的言論；如此，才能提高正信的智識水平，引導眾生走向善道。

8. 佛心禪語 問：“信佛之人，未知可以深信命卜相士所判斷之命運否？”答：“命由心造，相命之士豈能支配我心？沙彌救蟻延命之事，是其前鑒也。”——李炳南居士

9. 在線的那端，連著的，是我所有關於母親的記憶——酸的、甜的、幸福的、苦澀的，都成瞭我人生中最寶貴的的財富。

10. 受持讀誦.為人演說，才能知恩報恩。

11. 有幾種人我真的佩服得不要不要的，一種可以控制自己體形的人，一種能按時睡覺的人，一種說起就起的人，一種說忘就能忘的人。

12. 隻要覺呼吸，你就在修行。禪定無他，警醒與覺察而已。由觀察呼吸，觀生命無常，將註意力放在呼吸上，保持正念，智慧就會生起。它很簡單，因為我們每個人都要呼吸。當你躺下時，可以集中註意力直到睡著。這真的很簡單，它會讓心平靜下來，無論你是出傢人在傢人。

13. 至於串得最慢的人，大傢還開玩笑地發給他一個最差獎。

14. 心垢故眾生垢，心凈故眾生凈。《維摩經》卷上，弟子品

15. 不要以為佛教是鄙視財富的，建設安和樂利、財富豐足的人間佛教，我希望大傢都發財，但是“君子愛財，取之有道”，不要非法的財富；如能擁有身外之財，更要能夠享有心內的財富，善於理財“用之有道”。

16. 佛心禪語 我們不一定要在心外尋找財富，真正的財富應該是內心源源不斷的能量。

17. 用感激的心去贏得微笑，用幸福的微笑去面對人生。

18. 實在講，折磨你的人.侮辱你的人，要在佛法修行上來說，都是大善知識，對你都是恩德！

19. 佛心禪語 緣起緣滅，好壞得失，都是生命的常態，這一切都會過去。所以，無論順逆，都應以心靈的常態對待生活。

20. 感恩身邊的朋友們，在困難的時候幫助瞭我們，感恩我們的愛人，謝謝你那麼愛我們，寵我們，讓我們成為世界上最幸福的女人。

21. 佛語禪話合心為善，與氣同道，互愛扶持，協力推動。

22. 有一種存在無聲無息，就在清寧的世界氤氳的花開。風羈草色隨心傾，如夢浮生禪心靜。

23. 成都的肖大爺，今年90歲。

24. 我親愛的朋友我們一起帶著一顆感恩的心，一生一世銘記父母的養育恩，願普天下的小孩愛自身的父母，感恩自身的父母，小夥伴們要我對父母說一聲我喜歡你麼。

25. 感謝給我們機會，順境、逆境皆是恩人。

26. 自己不光明，就不要埋怨這個世界太黑暗。

27. 佛心禪語 生活緊張而焦灼的人很難品味到靜的清芬與恬愉，因為身外的嘈雜和喧嘩太多，以至於忽略瞭自己的內心。

28. 佛語禪話如果人人能節省、惜福，貧窮就不存在。

29. 做人要有踏實感，不要隻有成就感。踏踏實實地做人，心中多舒服。

30. 再親密的人對你的好都不是理所應當，何況外人，不懂得感恩，是常人，以怨報德是小人。

31. 佛心禪語 要培養一份清凈無染的愛。在感情上不要有得失心，不要想收回，就不會有煩惱。——證嚴法師

32. 獲得別人的幫助，這是莫大的善緣，要懂得珍惜，心存感恩，記得回報。倘若求助得不到回應，也是再尋常不過的事情，不要抱怨，不要生氣，更不要失去淡定。即使曾經為別人付出過，別人也沒有非幫助你不可的責任。幫還是不幫，主要取決於有緣還是無緣。

33. 看時序更迭，滄海桑田，我們用清澈的雙眸還原物體的本質原貌，一個五光十色、繽紛斑斕的世界呈現在我們面前。

34. 持戒念佛、依教奉行，就是報佛恩。

35. 那種極其困難的環境中，人生樂趣仍然是有的。在任何情況下，人生也絕不會隻有痛苦。這就是我悟出的禪機。

1. 佛心禪語 俗話說：“虛心的人十有九成．自滿的人十有九空。”我們在取得好成 績時，還能保持謙虛的心態，才會更上一層樓。

2. 當我們總抱怨世界陰暗時，恰恰是自己內心蒙瞭很厚的灰塵。有智慧的人，從來不活在別人的嘴裡，也不活在別人的眼裡。

3. 人佛法海，信為根本。渡生死河，戒為舟船。《大乘本生心地觀經》卷四，厭舍品

4. 人生多欲為苦！“欲”會誘人墮入煩惱深淵，現代人常被“欲”所牽引而造業——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節，也敗壞名譽。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖昏瞭良知，埋沒瞭良能。

5. 究竟常樂。人生自來苦樂參半，更因世間一切無常，所以苦並不足畏，樂也不足喜；好樂惡苦是眾生的本性，然而世俗之樂，無論是屬於感官的外樂，或是屬於精神的內樂，都不是究竟常樂，甚至反而引致人們墮落沉淪。

6. 我不識何等為君子，但每事肯吃虧的便是；我不識何等為小人，但每事好占便宜的便是。（民國）弘一《做人十大要訣》

7. 因為是他們養育瞭我們，是他們培養瞭我們。

8. 天天禪語人生苦，要苦得有價值，不離菩薩心，不離教化眾生。

9. 因為，我覺得我每天睜開眼的時候，我發現眼前的那方陽光未曾暗淡過。

10. 您日夜不停的幫助我們，照料我們，您辛苦瞭!三尺講臺是陣地，紅黑白筆是武器。

11. 心、佛、眾生本沒有差別，每個人生來都是佛，隻是很多人沉淪於俗世，不能自拔。因此，每個人都不必妄自菲薄。佛也本是平常人，修佛需要一顆平常心，隻要你願意，有所承擔、有所舍棄來堅持修行，也一樣能夠成佛。

12. 感恩一切，壞的是他人給我的磨礪，好的是他人的施予。

13. 智慧，與受教育的高低無關，而是人人與生具有的。佛陀曾說：“心、佛、眾生三無差別。”人心和佛、眾生雖然是三種名詞，事實上卻是同一種本質——清凈的智慧。這分清凈的智慧，可以發揮極大的功能。社會的發展、國傢的發達、世界的文明，都是人們運用智慧而創造出來的。

14. 沉浮動靜皆人生，體悟每種境遇，認真對待每一天的生活，保持著生命的自覺與自省，大幹世界之中，佛法充盈其間，禪意無處不在，翠竹黃花皆藏般若，世間一切皆是佛法。