1. [漢]曹操

2. 這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言志之作.全詩通過對時光易逝、賢才難得的再三詠嘆,抒發瞭自己求賢若渴的感情,表現出統一天下的雄心壯志和自強不息的進取精神.氣韻沉雄,質樸簡潔,大巧若拙是曹操詩歌語言藝術上的主要特點.鐘嶸《詩品》謂之“曹公古直,甚有悲涼之句”.《短歌行》氣魄雄偉,想象豐富,古樸自然,慷慨悲涼,正是這種風格的代表作.

3. xxx北京師范大學文學院教授

4. 三國演義曹操朗誦詩句蒿裡行是第六集，當時，董卓在朝中胡作非為，眾諸侯組成聯軍進行討伐，而各諸侯都心懷鬼胎，不肯出力，保存實力，曹操卻全力以赴，結果打瞭敗仗，看到各諸侯花天酒地，頓時，心灰意冷，後來，在出走的過程中，寫讀瞭詩句蒿裡行。

5. 勢利使人爭，嗣還自相戕。

6. 白骨露於野，千裡無雞鳴。

7. 白骨露於野，千裡無雞鳴。

8. 勢利使人爭，嗣還自相戕。huáinándìchēnghào，kèxǐyúběifāng。

9. 三篇作品的異同如下：曹操的《蒿裡行》是以自己悲憫的眼光，看待世事的沉浮和黎民的悲苦；曹丕的《燕歌行》是以獨守空房的已夫之婦的哀怨來表達對世道荒亂無情的怨訴；曹植的《白馬篇》通過對遊俠快意恩仇的描寫來表達自己欲掃清世間不平處的內心願望。三者均是曹氏所作，都體現瞭一種對世事的態度，但三篇文章各自體現出曹氏父子的胸襟、意趣以及思想的不同之處。一個廣博，一個細膩，一個不羈，正是這種人物性格造就瞭三篇文章各自的神采。

10. 三國演義曹操朗誦蒿裡行是在第六集，鮑國安老師深情朗誦的蒿裡行是全劇第一次出現的曹總詩句。

11. 正因為此詩實錄當時事實並由詩人直抒胸臆，故全詩用瞭簡潔明瞭的白描手法，無意於詞句的雕鑿粉飾，而以明快有力的語言出之，如“關東有義士，興兵討群兇。初期會孟津，乃心在咸陽”四句，明白如話，一氣直下，將關東之師初起時的聲勢與正義刻畫殆盡，自己的愛憎也於此鮮明地表現出來。

12. 關東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。

13. 淮南弟稱號，刻璽於北方。

14. jūnhélìbúqí，chóuchúéryànháng。

15. 面對美酒應該高歌，人生短促日月如梭。好比早晨的露水，苦於過去的日子太多瞭!

16. 淮南弟稱號，刻璽於北方。kǎijiǎshēngjǐshī，wànxìngyǐsǐwáng。

17. 勢利二字引起瞭諸路軍的爭奪，隨後各路軍隊之間就自相殘殺起來。

18. 是“蒿裡行”。

19. 淮南弟稱號⑼，刻璽於北方⑽。

20. 蟣虱：人或動物身上的寄生蟲，靠吸食宿主的血活命。這裡形容將士們一直穿著鎧甲，不脫下來，以致都生瞭蟣虱。

21. 軍合力不齊，躊躇而雁行。

22. 關東有義士，興兵討群兇。

23. 中華文化源遠流長、燦爛輝煌。在五千多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。

24. 歡飲暢談，重溫那往日的恩情。

25. 後見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。為仲尼所稱，達及德行，

26. 屍骨曝露於野地裡無人收埋，千裡之間沒有人煙，聽不到雞鳴。一百個老百姓當中隻不過剩下一個還活著，想到這裡令人極度哀傷。

27. 袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻瞭皇帝印璽。

28. 鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

29. 一百個老百姓當中隻不過剩下一個還活著，想到這裡令人極度哀傷。

30. 特點：其重要的詩作多為政治抒情詩，善將敘事、描寫和抒情融為一體，具有鮮明的抒情性和時代感。形式自由，語言質樸自然，兼有濃鬱的民哥情味。詩的境界開闊，氣象雄渾。曹操是中國歷史上著名的政治傢、軍事傢和文學傢。作為一個亂世英雄，他鞍馬間為文，將時局的混亂動蕩，自己戎馬倥傯的經歷，削平諸侯、統一天下一步雄心及人生短促、功業難成的慨嘆，都交織在詩歌之中，形成瞭他古直悲涼、慷慨沉雄的藝術風格。

31. 淮南弟稱號，刻璽於北方。

32. 討伐董卓的各路軍隊匯合以後，因為各有自己的打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進。