1. 文章負奇色，和鳴多好音。——出自唐·陳子昂《鴛鴦篇》

2. 古有千文義，須知學後通。——出自宋·汪洙《神童詩》

3. 費厄佈拉澤太太興致勃勃，很有禮貌，不亢不卑地接待客人。

4. 劉禹錫《烏衣巷》朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓傢。

5. 彩絲織綺文雙鴛，昔時贈君君可憐。——出自唐·劉復《長相思》

6. 不同文賦易，為著者之乎。——出自唐·盧延讓《苦吟》

7. 子曰。德之不修。學之不講。聞義不能徙。不善不能改。是吾憂也。

8. Afteryouisgoodmanners.您先請是禮貌。

9. 精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。——出自唐·郭震《古劍篇》

10. 文軒樹羽蓋，乘馬鳴玉珂。——出自魏晉·張華《輕薄篇》

11. 柳永《望海潮》東南形勝，江吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人傢。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。重湖疊瓛清嘉，有三秋桂子，十裡荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。

12. 子貢曰：‘君子亦有惡乎？’子曰：‘有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。’

13. 禮之用，和為貴。——《論語·學而》（禮的作用，在於使人的關系和諧為可貴。）

14. “活字印刷”的表演，既像古代的活字字盤，又像現代的電腦鍵盤。

15. 杜草開三徑，文章憶二賢。——出自唐·賈島《清明日園林寄友人》

16. 嫩荷香撲釣魚亭，水面文魚作隊行。——出自唐·花蕊夫人《宮詞》

17. 總有這樣一種人，你認識又不認識。有著尋常的對話，但每次想要交深都會出現尷尬。並不是她不友好，二而是有一種看不清楚、不想展示的情緒於其身形影不離。交談如投石如暗谷，那磕磕絆絆的撞擊聲是禮貌的回復，而永遠聽不到石塊擊底傳來的回響。

18. 豐貂長組金張輩，駟馬文衣許史傢。——出自唐·杜牧《長安雜題長句六首》

19. 野日分戈影，天星合劍文。——出自唐·駱賓王《從軍行》

20. 子曰：不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。

21. 當時文德修，不到三世地。——出自唐·蘇拯《長城》

22. 說話是一門學問，也是一門藝術。一句禮貌用語，可止息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話語，可導致一場軒然大波。以品處事事圓滿，以禮待人贏天下。狠話不能說，氣話就別說，直言不全說，這是一種修養，也是一種禮貌。學會話到嘴邊留三分，三思而慎言。

23. 君子恥其言而過其行。

24. 是不是你捅瞭我一刀我沒說謝謝所以你覺得我特沒禮貌。

25. 丈人文力猶強健，豈傍青門學種瓜。——出自唐·杜甫《曲江陪鄭八丈南史飲》

26. 子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。

27. 不是憂國憂民的人，怎會寫出瞭這麼憤世嫉俗的作品？

28. 所以《醉翁亭記》為宋代文學開創瞭非常重要的文風，是因為它的一派天真。這個天真當然有它的時代背景，我想各位一定記得宋代在澶淵之盟以後有一百二十八年的和平，所以文人會覺得文以載道不太那麼需要老談政治、老談戰爭、老談軍事瞭。他們會比較從容，沒有那麼大的壓迫感，不覺得一拿起筆來一定要講“先天下之憂而憂”。范仲淹還在講這個，歐陽修就覺得幹嗎那麼累呢。“先天下之憂而憂”，絕對是知識分子在憂國憂民的狀況下，覺得這個天下沒有你就完蛋瞭。而歐陽修覺得老百姓都過得蠻好瞭，這個時候他寫《醉翁亭記》，也就寫出瞭一個非常輕松的東西來。作者：蔣勛 出處：蔣勛說宋詞

29. 君子周而不比，小人比而不周。——《論語·為政》（君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。）

30. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》 （我每天多次反省自己的言行，替人傢謀劃的事不盡心盡力嗎？和朋友交往不誠心誠意嗎?我從老師那裡學到的，有沒有時時溫習、實踐呢？）

31. 自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》 （自古以來人總是要死的，人沒有信用就沒有立足之地。）

32. 克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉。

33. 踏苔行引興，枕石臥論文。——出自唐·賈島《夜喜賀蘭三見訪》

34. 子曰：君子和而不同；小人同而不和。

35. 手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！

36. 莫為姬薑厭憔悴，把酒論文話偏長。——出自宋·朱熹《次韻雪後書事二首》

37. 中國十大傳世名畫之一的《千裡江山圖》是中國宋代（公元

38. 道不同，不相為謀。——《論語·衛靈公》（走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。）

39. 旅食嗟餘當歲晚，能文似汝少年稀。——出自唐·劉長卿《送楊於陵歸宋汴州別業》

40. 子曰：“君子矜而不爭，群而不黨”

41. 子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

42. 腰間寶劍七星文，臂上雕弓百戰勛。——出自唐·王維《贈裴旻將軍》

43. 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語·衛靈公》 （君子不可以用小事情考驗他，卻可以接受重大任務，小人不可以接受重大任務，卻可以用小事情考驗他。）

44. 當仁不讓於師。——《論語·衛靈公》（面對著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）

45. 有子曰：“禮之用，和為貴。

46. 獨自憑闌無一事，水風涼處讀文書。——出自唐·花蕊夫人《宮詞》

47. 丹青與文事，舍此復何從。——出自唐·耿湋《詠宣州筆》

48. 上下弦柱際，文史輒卷襞。——出自魏晉·左思《嬌女詩》

49. 《遊春圖》—畫於距今1300多年前的隋唐時代，畫的是人們踏青遊春的情景。

50. 名不顯時心不朽，再挑燈火看文章。——出自明·唐寅《夜讀》

51. 孤隔文章友，親密蒿萊翁。——出自唐·孟郊《秋懷十五首》

52. 因瞭文字的閃耀燈塔，在蒼茫無際的海洋中、煙雨迷蒙的道徑上，人才不會惶恐不安、迷失方向；因瞭文字的一路牽引，人無論經歷多少風雨、經歷多少滄桑，心中才會擁有不滅的希望，眼中才會看到勝利的曙光。

53. 常思謝康樂，文章有神力。——出自唐·貫休《古意九首》

54. 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》　（志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，隻有犧牲自己的性命來成全仁的。）

55. 士志於道。而恥惡衣惡食者。未足與議也。

56. 《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想傢孔子的弟子和門人在其逝世後記錄、整理的一部集子，約成書於中國戰國（公元前

57. 如有周公之才之美。使驕且吝。其餘不足觀也已。

58. 人生的真正價植首先在於對社會的奉獻。老吾老。以及人之老是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在嶽陽樓下長嗟嘆，杜少陵安得廣廈千萬間，樂於助人，已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。

59. 往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》（過去的種種錯就錯瞭，追悔已來不及，但將來的一切還是可以預料，還可以努力使事情往好方向發展。）

60. 子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

61. 杖履逍遙五柳旁，一辭獨擅晉文章。——出自明·於謙《過菊江亭》

62. 朵朵桃花，浪漫、寫意，充分表達瞭中國人民熱愛和平的美好心願。

63. 道之以德，齊之以禮，有恥且格。

64. 望蒼穹，詩篇艷，如煙似海，群星爭輝，才子頗多。皎潔月光下，詩仙太白酒入豪腸，七分釀成瞭月光，餘下的三分嘯成劍氣，秀口一吐就半個盛唐。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏這是詩聖子美在風雨飄搖中憂國憂民的呼喚。李杜詩篇，千古絕唱。歲月的長河，淘盡瞭糟粕，沉淀下精華，這是才子的時代。

65. 欲使文翁教，兼令孟獲知。——出自宋·司馬光《送張寺丞覲知富順監》

66. 須臾戲罷各東西，競脫文身請書上。——出自唐·張建封《競渡歌》

67. 君子之德風；小人之德草；草上之風必偃。

68. 不假尋文字，直入如來地。——出自唐·寒山《詩三百三首》

69. 名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語·子路》（說話要與自己的地位相稱，否則道理上就講不通。）

70. 君子謀道不謀食。憂道不憂貧。

71. 子曰。君子成人之美。不成人之惡。小人反是。

72. 庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫。——出自唐·杜甫《戲為六絕句》

73. 禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之，有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。

74. 當楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時，你心急如焚；當鄭袖巧施心計時，讓你百口莫辯；當張儀巧舌如簧時，你心力交瘁。哀民生之多艱的你雖被流放，但還是憂國憂民， 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索是你生命的高度；為瞭自身的貞潔，你披發行吟江畔，吟出瞭無韻之離騷，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價值的升華。

75. 不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語·季氏》 不擔心分的少，而是擔心分配得不均勻。不怕貧窮，而擔憂不安定。

76. 曾被情傷心欲絕 又為錢傷筋動骨 今已衰千愁百感 一轉眼恍如隔世 杜甫老憂國憂民 吃不飽悲天憫人 穿不暖心系天下 茅屋破安得廣廈 人生幼年貴恩育 懵懂少年重教養 赳赳青年在點化 勃勃中年建功業 幾十春秋轉眼過 長使英雄志難酬 回首再憶來回路 兩行清淚到唇角

77. 君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

78. 子曰：君子固窮；小人窮斯濫矣

79. 謂子文章達，當年羽翼高。——出自唐·獨孤及《送虢州王錄事之任》

80. 禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

81. 子曰：君子求諸己；小人求諸人。

82. 劍非萬人敵，文竊四海聲。——出自唐·李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》

83. 看著眼前這兩個憂心忡忡的男人，葉璃不禁感嘆。這個世界就是這樣，有的人在殫精竭慮憂國憂民，有的人在陰暗算計勾心鬥角。有人在清醒中痛苦萬分，有人在懵懂中歌舞升平。作者：鳳輕 出處：盛世嫡妃

84. “帝林謀逆，巴特利兩位忠誠的大人憂國憂民，心急如焚啊--他們的心從今年的一月一直燒到瞭七月，還真是耐燒的。白川，你有空幫我去問問這兩位好漢，他們的心臟是用什麼材料做的?我給壁爐裝上一個，冬天太省柴瞭!”出處：紫川

85. 愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆後繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰鬥，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成瞭以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

86. 君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

87. 《荀子·大略》商朝荀子：禮之於正國傢也，如權衡之於輕重也，如繩墨之於曲直也。

88. 子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。”

89. 武化偃兮文化昌，禮樂昭兮股肱良。——出自唐·盧照鄰《中和樂九章·總歌第九》

90. 同遇漢文時，何人居貴位。——出自唐·劉禹錫《詠史二首》

91. 中尉傳聞三日宴，翰林當撰洗兒文。——出自唐·花蕊夫人《宮詞》

92. 巧言亂德。小不忍則亂大謀。——《論語·衛靈公》　（花言巧語就敗壞人的德行。小事情不忍耐，就會敗壞大事情。）

93. 子曰： 君子不器。

94. 人無遠慮，必有近憂。——《論語·衛靈公》　（人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。）

95. 吳中盛文史，群彥今汪洋。——出自唐·韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》

96. 子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

97. 君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”

98. 文翁翻教授，不敢倚先賢。——出自唐·王維《送梓州李使君》

99. 知其不可而為之。——《論語·憲問》（明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。）

100. 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——《論語·衛靈公》（自己力行多些，且苛求別人少些，就能遠離怨恨瞭）

101. 不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學而》（不怕別人不瞭解自己，隻怕自己不瞭解別人。）

102. 忠孝：為臣盡忠，為子盡孝！歷史記載十七是一個一心輔佐雍正、憂國憂民的王爺，為瞭完成額娘能與父皇合葬的遺願，他不惜假傳聖旨。是否自古真的忠孝難兩全

103. 生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書。——出自唐·佚名《神雞童謠》

104. 以線條的形式表現長城，簡潔而鮮活。

105. 一名女警察，可以沒有保傢衛國的行動，卻可以有憂國憂民的情懷，可以沒有不分晝夜的工作熱情，卻可以有兢兢業業的工作態度，可以不以鐵腕對抗強硬，卻可以用柔風促進和諧。

106. 文字，似靜幽的蓮花，清麗而芬芳，若輕輕碰觸，暗香便由指間漾溢上心頭。

107. 禮多人不怪：謙遜有禮好成功，少談得意事，為別人鼓掌，把優越感讓給別人。三人行必有我師，鋒芒不可太露。多聽老人言，不獨享榮耀，謙讓可以化解矛盾，不要太在意贊許。留下良好的第一印象，禮貌待人得人心，用微笑面對每一個人，把德字刻在心頭。

108. 200LR命名為“鄭和號”。

109. 人而無信，不知其可也。——《論語·為政》 （一個人不講信用，是根本不可以的。）

110. 面對文字，有時我正襟危坐，有時我半臥斜倚，在清風滿袖的時光裡，我總展袂與文字共舞，弄墨香滿衣，那些與文字一起走過的日子，一直在我的記憶深處流光溢彩、暗香浮動。

111. 子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”

112. 歷朝歷代許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆後繼、臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神使中華民族歷經劫難而不衰。

113. 中國知識分子自古以來就有憂國憂民，以天下為己任的傳統，對今日之國是置身事外，簡直不大可能。

114. 節制非桓文，軍師擁熊虎。——出自唐·李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》

115. 少小須勤學，文章可立身。——出自宋·汪洙《神童詩》

116. 端午節，傳承瞭一種情懷，悲壯而淒美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節，沉淀瞭一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐、堅持鬥爭的偉大壯舉。兩千多年以來，端午節所特有的這種情懷和精神，從來未曾改變

117. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”——《論語·子罕》 （孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”）

118. 天子重英豪，文章教爾曹。——出自宋·汪洙《神童詩》

119. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》 （一xxx隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強迫改變的。）

120. 畫卷中央，鋪放著一張白紙。造紙術，是中國古代的四大發明之一。

121. 君子義以為質。禮以行之。孫以出之。信以成之。君子哉。

122. 孝弟也者，其為仁之本與。——《論語·學而》（孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊！）

123. 畏天命。畏大人。畏聖人之言。

124. 君子不器。——《論語·為政》（君子博學多才，可勝任各種工作。或：君子不會拘泥於形式教條。）

1. 公元前1046年）已出現釉陶和初具瓷器性質的硬釉陶。陶器的制作標志著人類文明的重要進程—人類第一次利用天然物，按照自己的意志創造出來一種嶄新的東西。

2. 塹水成文去，庭柯擎翠低。——出自唐·貫休《春寄西山陳陶》

3. 寇準《柳》曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處，密映錢塘蘇小傢。

4. 奇文共欣賞，疑義相與析。——出自魏晉·陶淵明《移居二首》

5. 子曰：“君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”子見南子，子路不說。

6. “文章千古事，得失寸心知。

7. 君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語·衛靈公》 　（君子不憑一個人說的話來舉薦他，也不因為一個人不好而不采納他的好話。）

8. 現在表演的是“海上絲綢之路”“鄭和下西洋”的情境。

9. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》 （聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。）

10. 從唐宋八大傢到魯迅，我們的散文傳統懷著憂國憂民的一腔熱血。魯迅過人的尖銳和思辨力使散文一度發出瞭獅吼雷鳴之聲。……人民信仰魯迅，崇拜魯迅，卻在文字中無聲無息地逃避魯迅;魯迅這盞民族魂的探照燈照亮瞭散文的旅途，但旅途上沒有什麼人。作者：蘇童 出處：河流的秘密

11. 除憶文流外，何人更可言。——出自唐·^v^《春日山居寄友人》

12. 世有聰明士，勤苦探幽文。——出自唐·寒山《詩三百三首》

13. 百裡青看著她，眸光悠悠:“被你這麼一說，我自己都要感動瞭，為何我之前都不曾發現原來自己竟然這般憂國憂民?” 西涼茉看著流離燈火下他惑人的容顏，靜靜地道:“你不是憂國憂民，而是你習慣去完成屬於你的責任。” 百裡青笑容更盛，若暗夜綻放的迷人優曇:“國若不國，民將不民，若是國都不存，我又拿什麼在這鬥獸場間遊戲玩樂呢?”出處：宦妃天下

14. 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語·為政》 （ 我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得瞭天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。）

15. 繼文遵後軌，循古鑒前王。——出自唐·李世民《元日》

16. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。——《論語·述而》（三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。）

17. 文采雙鴛鴦，裁為合歡被。——出自兩漢·佚名《客從遠方來》

18. 君子欲訥於言，而敏於行。

19. 直以慵疏招物議，休將文字占時名。——出自唐·柳宗元《衡陽與夢得分路贈別》

20. 地面上，是中國最有名的五幅長卷畫。它們分別來自唐、宋、元、明、清五大朝代。

21. 己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》 （如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。）

22. 君子求諸己，小人求諸人。——《論語·衛靈公》　（君子求之於自己，小人求之於別人。）

23. 咸笑外凋零，不憐內文采。——出自唐·寒山《詩三百三首》

24. 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。”

25. 子曰。主忠信。毋友不如己者。過則勿憚改。

26. 子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之；君子哉！”

27. 曾於青史見遺文，今日飄蓬過此墳。——出自唐·溫庭筠《過陳琳墓》

28. 道人無一事，抱膝看回文。——出自宋·文天祥《曉起》

29. 陸遊《臨安春雨初霽》世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到傢。

30. 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。——《論語·述而》　（發憤用功，連吃飯都忘瞭，快樂得把一切憂慮都忘瞭，連自己快要老瞭都不知道，如此而已。）

31. 君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》（君子講求和諧而不同流合污，小人隻求完全一致，而不講求協調。）

32. 學劍翻自哂，為文竟何成。——出自唐·李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》

33. 王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。——出自唐·杜甫《戲為六絕句·其二》

34. 無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語·子路》 （不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。）

35. 蘭襟帳北壑，玉匣鼓文漪。——出自唐·盧照鄰《凌晨》

36. 子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

37. 德不孤，必有鄰。——《論語·裡仁》 （有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。）

38. 現在演的是聞名遐邇的“絲綢之路”。2000多年前，中國的商隊就經常帶著貴重的絲綢由長安（今陜西西安）出發，經過河西走廊，進入歐洲大陸。“絲綢之路”成為中西方經濟文化交流的重要通道。

39. 弟子們手持竹簡。這是用竹片穿成的書，竹片上刻著文字。

40. 亞當斯先生眉飛色舞地向斯賓塞先生解釋其中奧妙；斯賓塞洗耳恭聽，卻顯然隻是出於禮貌。

41. 頭上金釵十二行，足下絲履五文章。——出自南北朝·蕭衍《莫愁歌》

42. 五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。——出自唐·滕潛《鳳歸雲二首》

43. 今日開篋看，蠹魚損文字。——出自唐·白居易《傷唐衢二首》

44. 學文兼學武，學武兼學文。——出自唐·寒山《詩三百三首》

45. 有瞭文字的吟唱，有瞭文字的輕舞，此生，我不再孤單，不再寂寞。

46. 帝王璽 --念笑靨丶 一襲青衫絮飄散，誰人知是花木蘭。 一日與乞逐相遇，嘆之年少莫往昔。 赴疆殺敵隨軍去，憂國憂民乞心系。 帝王醉握手中器，卻至沙場若兒戲。 還笑書生無縛雞，著實懦夫人人棄。 被冠懦夫本無疑，世人不識苦心意。 一眼看穿著男衣，欲氣木蘭歸鄉矣。 不忍將士子孫離，離傷一曲影相泣。

47. 不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。——《論語·述而》（教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他瞭。）

48. 大笑向文士，一經何足窮。——出自唐·高適《塞下曲》

49. 子曰：君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！

50. 章施文勝質，列匹美於姬。——出自唐·褚朝陽《五絲》

51. 子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。

52. 曾子曰：“君子思不出其位。”

53. 君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》（君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則與此相反。）

54. 忠言不用竟沉死，留得文章星鬥羅。——出自宋·趙蕃《端午三首》

55. 溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》（溫習舊知識從而得知新的理解與體會，可以憑借這一點就可以成為老師瞭）

56. 東守文不賞，西征武不勛。——出自唐·寒山《詩三百三首》

57. 席上印病文，腸中轉愁盤。——出自唐·孟郊《秋懷十五首》

58. 人有精靈物，無字復無文。——出自唐·寒山《詩三百三首》

59. 這世界有的人殫精竭慮中憂國憂民;有人在聲色犬馬中歌舞升平;有人在庸庸碌碌中平平淡淡;有人在我自清高中不可一世。

60. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原就是這樣一個詩人，憂國憂民。舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。屈原就是這樣一個史官，信念堅強。青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。屈原就是這樣一個勇士，鬥志昂揚。亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。屈原就是這樣一個英雄，不畏xxx。

61. 心中無慚愧，破戒違律文。——出自唐·寒山《詩三百三首》

62. 學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》 （隻學習而不動腦筋思考，就會茫然不解；隻憑空思考而不學習，就會疑惑不解。）

63. 數枝艷拂文君酒，半裡紅欹宋玉墻。——出自唐·羅隱《桃花》

64. 消宵凝爽意，並此助文雄。——出自唐·王灣《奉和賀監林月清酌》

65. 年紀雖然小，文章日漸多。——出自宋·汪洙《神童詩》

66. 子夏曰：“百工居肆以成其事；君子學以致其道。”

67. 供僧讀文疏，空是鬼神祿。——出自唐·寒山《詩三百三首》

68. 有子曰：“……君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

69. 五胡亂晉南北分，衣冠文弱難辭責。——出自清·秋瑾《劍歌》

70. 君子周急不繼富。

71. 2005年，美國波音公司將首次環球飛行的波音

72. “一書一世界，一語一天堂”，任風雲來去、烽煙過境，我願守一方純凈，對文字呢喃，和文字纏綿，與文字共舞，弄墨香滿衣，舞一段春暖花開，舞一番風花雪月，舞一程雲水禪心，舞一片雲淡風輕。

73. 君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”

74. 心畫心聲總失真，文章寧復見為人。——出自金·元好問《論詩三十首·其六》

75. 玉案赤文字，世眼不可讀。——出自唐·李白《題舒州司空山瀑佈》

76. 子曰：君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。

77. 我禮儀周到，這似乎使他不知所措。

78. 坐謀資廟略，飛檄佇文雄。——出自唐·楊炯《送劉校書從軍》

79. 袍似爛銀文似錦，相將白日上青天。——出自唐·元和舉子《丙申歲詩》

80. 子曰：君子周而不比，小人比而不周。

81. 文武各自備，托身為得所。——出自唐·寒山《詩三百三首》

82. 這是中國傳統的京劇打擊樂表演。中國地域廣闊，方言眾多，戲曲也衍生出數百種。

83. 少年弄文墨，屬意在章句。——出自唐·孟浩然《南歸阻雪》

84. 來者猶可誡，餘言豈空文。——出自唐·韓愈《謝自然詩》

85. 這是孔子的“三千弟子”。演員們吟誦著《論語》中的名句—“四海之內，皆兄弟也”。

86. 赤縣新秋夜，文人藻思催。——出自唐·錢起《和萬年成少府寓直》

87. 壞衲涼天擁，玄文靜夜披。——出自唐·齊己《渚宮莫問詩一十五首》

88. 雕文各異類，離婁自相聯。——出自兩漢·佚名《四坐且莫喧》

89. “君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”

90. 知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》（ 知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！）

91. 飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。　——《論語·述而》（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間瞭。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。）

92. 金錘玉鎣千金地，寶杖雕文七寶球。——出自唐·蔡孚《打球篇》

93. 我不喜歡華彩禮服、豪華別墅；我不喜歡燈紅酒綠、夜夜笙歌，我隻喜歡臨水而居，在青燈木屋裡，或在古意幽靜處，任心在文字裡遊走，任思緒在文字中放飛。

94. 得知己，人生快哉。 古人曰:士為知己者死，女為悅己者容。有誰能夠忘記子期與伯牙合奏的那曲《高山流水》?又有誰忍心看到伯牙因子期之死而斷琴後寂寞的背影?是啊，那個世界上惟一懂得自己的知音不在瞭，留著把空琴又有何用呢? 菊以淵明為知音，梅以狄翁為知己。須行即騎訪名山，李太白的知音不過就是一壺濁酒，青山之間，倒騎青牛而去。大江東去，浪淘盡千古風流人物，赤壁的知己是那“羽扇綸巾，談笑間強虞灰飛煙滅”的周郎，這種穿越瞭時空的偉大心靈的對話，我仿佛可以聽到這之中的那股巨大的失鳴聲，無獨有偶，憂國憂民的范仲淹，他的知己是那“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的古代仁人志士，時空，從來都不是知音間可造成屏障的阻礙。

95. 晨鐘暮鼓裡，於鬧市中沉淀出一份寧靜，於紛雜中梳理出一份詩意，今生，我願攬日月之清輝，掬水為墨，折柳作筆，一心在摯愛的文字裡永久皈依。

96. 坐車不吵不嘻鬧，保持安靜有禮貌。

97. 學校是學習之所，文明是成功之本。

98. 歷史上的無雙公子是個極其矛盾且復雜的人，他位高權重卻向慕隱逸，冷酷無情卻憂國憂民，他曾親手暗算暗殺寰宇帝，卻在寰宇帝危難之時千裡相送。他可以與八方軍兵戎相見卻在戰敗後下決心 迅速助英武侯攻城拔寨登基為帝…… 無雙公子的脾性令後世史官們抓破瞭腦袋也無從剖析，而在《傾乾錄》中，無憂丞相戚無憂對此隻寫瞭四個字--大愛無形。作者：滄海遺墨 出處：傾盡天下之亂世繁華

99. 名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，***無所錯手足。

100. 1276年）著名山水畫傢王希孟唯一傳世的作品。王希孟的山水畫富麗細膩、氣勢磅礴，是宋代青綠山水畫的代表作。

101. 手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。——出自唐·白居易《賣炭翁》

102. 空林細雨至，圓文遍水生。——出自唐·韋應物《西澗即事示盧陟》

103. 雖然許多繁文縟節可以省略，但註重禮儀還是必要的。

104. 束帶謬趨文石陛，有章曾拜皂囊封。——出自唐·杜牧《長安雜題長句六首》

105. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》 （懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）

106. 柳如是《^v^穆祠》錢塘曾作帝王州，武穆遺墳在此丘。遊月旌旗傷豹尾，重湖風雨隔髦頭。當年宮館連胡騎，此夜蒼茫接戍樓 海內如今傳戰鬥，田橫墓下益堪愁。

107. 歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》 （到瞭寒冷的季節，才知道松柏是最後凋謝的。）

108. 子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。”

109. 早晨起來看微信，確實很容易讓人產生一種皇帝批閱奏章，君臨天下的幻覺。各種事情潮水般湧來， 需要迅速作出各種判斷，提出各種建議，做出各種批復，做各種轉發。各種憂國憂民，各種躊躇滿志，各種醒世恒言，各種美容美食美方子……萬物皆備於我。 每個人心中都藏著一個披星戴月上朝堂的皇帝夢，微信把人的這種情結激活瞭。據說，點贊的人的意思是:朕知道瞭!

110. 舉止是映照每個人自身形象的鏡子。

111. 遺文僅千首，六義無差忒。——出自唐·白居易《傷唐衢二首》

112. 波浪因文起，塵埃為廢侵。——出自唐·^v^甫《古石硯》

113. 這897位演員，整整訓練瞭10個多月，每一個人的動態程序都不一樣，全憑熟記和苦練才能完成。

114. 演員在紙上畫瞭朵朵祥雲，畫瞭山川、河流、太陽。祥雲神奇地消散，隻留下山水和太陽。

115. 君子不重則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。

116. 翼亮貞文德，丕承戢武威。——出自唐·杜甫《重經昭陵》

117. 夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》 　（至於仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人傢一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人傢一同過得好。）

118. 子曰：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。

119. 禮法對於國傢的治理，就如同天平用於稱輕重於國傢的治理，就如同天平用於稱輕重。

120. 陶器是中國古老的工藝美術品。中國商代（公元前

121. 有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。

122. 子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

123. 子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”

1. 公元前221年）初期。

2. 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”

3. 十歲解讀書，十五能屬文。——出自唐·白居易《朱陳村》

4. 公衣無文采，公食少肥濃。——出自唐·張籍《董公詩》

5. 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。——《論語·述而》（努力學習或工作，連吃飯都忘瞭，十分快樂而忘記瞭憂愁，沒有感覺到老年將要到來。）

6. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——《論語·季氏》 （有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠信的人交友，同見聞廣博的人交友，這是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背後誹謗人的人，結交善於花言巧語的人，是有害的。）

7. 身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁。——出自清·趙翼《題遺山詩》

8. 明堂占氣色，華蓋辨星文。——出自唐·楊炯《出塞》

9. 今日中國:高層左右搖擺，中層陽奉陰為，基層無法無天;豪富移情別戀，中產憂國憂民，貧民憤而無力;官媒鶯歌燕舞，自媒悲慘世界，民間笑話戲言。如此這般，如何瞭得。作者：於建嶸

10. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》 （君子心胸寬廣，小人經常憂愁。）

11. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

12. 避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。——出自清·龔自珍《詠史》

13. 長得越大，看得書越多，瞭解的事情越多，就越憂國憂民。懷念無憂無慮的童年。

14. 露文晞宿草，煙照慘平林。——出自唐·王勃《傷裴錄事喪子》

15. 子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！”

16. 演員在演唱昆曲。昆曲是中國古老的傳統藝術，已入選世界非物質文化遺產名錄。

17. 唐代詩人杜甫，一生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂後回到傢鄉時，已田園寥落，物是人非。淒苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國憂民之心與思母之情相融合，互相生發，寫成感人肺腑的《無傢別》。永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無傢別，何以為蒸黎！言詞悲切，淒苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。

18. 解講圍陀典，能談三教文。——出自唐·寒山《詩三百三首》

19. 同心不減骨肉親，每語見許文章伯。——出自唐·杜甫《戲贈閿鄉秦少公短歌》

20. 曾子曰：“君子以文會友；以友輔仁。”

21. 賈生曾吊屈，予亦痛斯文。——出自唐·孟浩然《曉入南山》

22. 禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

23. 名豈文章著，官應老病休。——出自唐·杜甫《旅夜書懷》

24. 禮儀，在我國有著悠久的歷史，世界公認中國為禮儀之邦。

25. 渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入雲。——出自唐·孟浩然《涼州詞》

26. 文章憎命達，魑魅喜人過。——出自唐·杜甫《天末懷李白》

27. 子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

28. 愛國是義無反顧的抉擇，是不卑不亢的不畏，是憂國憂民的感嘆，是救國救民的情懷；愛國是以天下為已任的胸襟，是前赴後繼的執著。正是無數先烈在他們自己的時代用滿腔熱血，冒著敵人的炮火譜寫瞭無愧於時代的《義勇軍進行曲》，才使得我們今天的共和國國歌唱響神州。那麼氣勢磅礴，那麼雄壯嘹亮。才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次在世界的舞臺展示中國人的自豪和驕傲。

29. 讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境！

30. 秦火不爇舌，秦火空蓺文。——出自唐·孟郊《秋懷十五首》

31. 子曰：君子上達；小人下達。

32. 古洞草深微有路，舊碑文滅不知年。——出自唐·杜光庭《題福唐觀二首》

33. 雅飲純和氣，清吟冰雪文。——出自唐·^v^甫《寄太常王少卿》

34. 《大駕鹵簿圖》—畫於距今700多年前的元代，描畫瞭宮廷儀仗和車騎的宏大景象。

35. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》 （自身正瞭，即使不發佈命令，老百姓也會去幹，自身不正，即使發佈命令，老百姓也不會服從。）

36. 巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學而》 （花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少瞭。）

37. 子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”

38. 詎知吳會影，長抱穀城文。——出自唐·駱賓王《賦得白雲抱幽石》

39. 禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

40. 子謂子產，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

41. 見義不為，無勇也。——《論語·為政》 （見到應該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。）

42. “心中若有桃花源，何處不是水雲間”，風中往來，不問路途近遠，不道紅塵恩怨，不管花開花謝，守住初心，禪意入墨，在塵世煙火裡做一個安靜如蓮的女子，在文字墨香的熏染中嫣然莞爾，默然歡喜。

43. 位卑未敢忘憂國。--陸遊《病起書懷》 譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。

44. 唐宋碑題文字古，蘇黃翰墨蘚苔蒼。——出自明·真可《遊雲居懷古》

45. 杜牧《江南春絕句》千裡鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

46. 世界公認中國是禮儀之邦。

47. 沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。

48. 《清明上河圖》—是距今1000多年前宋朝畫傢張擇端的名畫。由於描畫瞭眾多百姓人物的生動場景，它在今天的中國傢喻戶曉。

49. 夢寐幾回迷蛺蝶，文章應解伴牢愁。——出自唐·杜牧《寄浙東韓八評事》

50. 車軌同八表，書文混四方。——出自唐·李世民《正日臨朝》

51. 你時而如李白一樣飄逸不羈，時而如杜甫一樣憂國憂民，時而如王維一樣空靈瀟灑，時而如李賀一樣壯志凌雲…… 你是我的唐詩。 快樂著我的快樂，憂傷著我的憂傷。作者：無歡公子 出處：無聲社區

52. 文字豈勞諸子重，風塵多幸故人憂。——出自唐·許渾《東遊留別李叢秀才》

53. 謝客文逾盛，林公未可忘。——出自唐·崔顥《舟行入剡》

54. 子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

55. 知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。——《論語·雍也》（聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。）

56. 餘罪的眼睛裡閃爍著迷茫和不解，他本以為這位慣於鼓動菜鳥們跳坑的老警一定會邀他同去的，不料一句莫名其妙的話隻會就離開瞭，讓他有點意外。他坐下來，琢磨著這位老警的話，在他這個年齡，恐怕讀不懂這位一臉憂國憂民的老警。倒是此時偌大的教室唯剩他一人，在他心裡，油然而生一種被忽視的悵然，悵然中，似乎還帶著幾分失落......作者：常書欣 出處：餘罪

57. 子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言。”

58. 何況憂國憂民根本不是詩人的事。憂患意識乃是閉鎖性的落後意識。多講藝術吧，少談政治吧，寧效李白之飄逸，勿學杜甫之沉鬱。你看人傢李商隱的無題諸篇，多妙!作者：流沙河 出處：畫火禦寒

59. 汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。——出自唐·劉禹錫《浪淘沙九首》

60. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

61. 裡仁為美，擇不處仁，焉得知？——《論語·裡仁》（內在的仁德是善美的人性，如果不以仁德的準則而選擇，怎麼會獲得智慧呢?）

62. 子曰：“君子貞而不諒”

63. 這是一個中國古代的“和”字。

64. 或許，我偶爾還會為殘紅落葉掉淚，偶爾還會為孤雁單蝶傷懷，但，隻要有文字的溫潤，即使未來塵滿面，鬢如霜，每一程山水，我都有明媚入眼，有溫暖入心。

65. 天上人間被查，xxx網友反響強烈：最失望：人生一下子失去瞭奮鬥目標！最理智：免費打廣告呢！最納悶：這些pol.ic經常來光顧，怎麼今天都裝不認識瞭最義憤：天上人間都查，還有王法嗎？最無厘頭：一直以為它事業單位。最憂國憂民：又下崗這麼多人最令人信服：上海世博會缺人瞭北女南調。

66. 如逢北山隱，一為謝移文。——出自唐·盧綸《送耿拾遺湋充括圖書使往江淮》

67. 莫嫌恃酒輕言語，曾把文章謁後塵。——出自唐·牛僧孺《席上贈劉夢得》

68. 地面上，是中國古代名畫《千裡江山圖》。

69. 病骨可剸物，酸呻亦成文。——出自唐·孟郊《秋懷十五首》

1. 文章深掣曳，珂珮鳴丁當。——出自唐·貫休《古意九首》

2. 地圖羅四瀆，天文載五潢。——出自唐·張文琮《詠水》

3. 工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》（做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）

4. 當一個女生對你不哭不鬧，不再對你撒嬌，不在欺負你卻對你越來越有禮貌的時候，那麼恭喜你，你徹底失去她瞭。

5. 君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”

6. 仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《論語·述而》　（孔子說：“仁難道離我們很遠嗎？隻要我想達到仁，仁就來瞭。）

7. 斯文崔魏徒，以我似班揚。——出自唐·杜甫《壯遊》

8. 攜七分悠然詩意三分落寞閑愁在文字裡安靜來去，從懵懂無知到胸有點墨，從迷茫無助到從容淡定，文字已成瞭我戀戀不舍的牽掛。

9. 高高興興做遊戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。

10. 君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。

11. 龍文虎脊皆君馭，歷塊過都見爾曹。——出自唐·杜甫《戲為六絕句》

12. 子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”

13. 君子欲訥於言而敏於行。——《論語·裡仁》（君子說話要謹慎，而行動要敏捷。）

14. 君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。——《論語·子張》　（君子的過錯好比日月蝕。他犯瞭過錯，人們都看得見;他改正瞭錯誤，人們都仰望著他。）