如果用你的一生去等待，你總能找出最適合自己的那個人。但是你能用一生去等待嗎？既然不能，就珍惜手裡的麥穗吧。（柏拉圖）

人並不是生來就註定失敗的，人可以消滅，但打不敗。（海明威）

每一個人都是一個月亮，有他永遠不給別人看到的陰暗面。（馬克.土溫)道傢經典：

道常無為而無不為。

為無為，則無不治。

曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

天下萬物生於有，有生於無。

聖人常無心，以百姓心為心。

我無為，而民自化；我無心，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

治大國，若烹小鮮。

民不畏威，則大威至。

天網恢恢，疏而不失。

鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

.......

道生一，一生二，二生三，三生萬物

人法地，地法天，天法道，道法自然

上天生瞭人，暢行於世，人，至尊。

人為貴，還需行天道。

此二者，一也。

民不懼死，奈何以死懼之？

臨·兵·鬥·者·皆·陣·列·在·前

即為 天人，求道事 行天道，勇行之。

勇者自在其道也。

或約：大音希聲，大象無形。

夫哀末大於心死，而人死亦次之。

貴、高、顯、嚴、名、利六者，勃志也；

惡、欲、喜、怒、哀、樂六者，累德也；

去、就、取、與、知、能六者，塞道。道傢經典：

道常無為而無不為。

為無為，則無不治。

曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

天下萬物生於有，有生於無。

聖人常無心，以百姓心為心。

我無為，而民自化；我無心，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

治大國，若烹小鮮。

民不畏威，則大威至。

天網恢恢，疏而不失。

鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

.......

道生一，一生二，二生三，三生萬物

人法地，地法天，天法道，道法自然

上天生瞭人，暢行於世，人，至尊。

人為貴，還需行天道。

此二者，一也。

民不懼死，奈何以死懼之？

臨·兵·鬥·者·皆·陣·列·在·前

即為 天人，求道事 行天道，勇行之。

勇者自在其道也。

或約：大音希聲，大象無形。

夫哀末大於心死，而人死亦次之。

貴、高、顯、嚴、名、利六者，勃志也；

惡、欲、喜、怒、哀、樂六者，累德也；

去、就、取、與、知、能六者，塞道。再牛的肖邦,也彈不出老子的憂傷明天又是新的一天

如果用你的一生去等待，你總能找出最適合自己的那個人。但是你能用一生去等待嗎？既然不能，就珍惜手裡的麥穗吧。（柏拉圖）

人並不是生來就註定失敗的，人可以消滅，但打不敗。（海明威）

每一個人都是一個月亮，有他永遠不給別人看到的陰暗面。（馬克.土溫)道傢經典：

道常無為而無不為。

為無為，則無不治。

曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

天下萬物生於有，有生於無。

聖人常無心，以百姓心為心。

我無為，而民自化；我無心，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

治大國，若烹小鮮。

民不畏威，則大威至。

天網恢恢，疏而不失。

鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

.......

道生一，一生二，二生三，三生萬物

人法地，地法天，天法道，道法自然

上天生瞭人，暢行於世，人，至尊。

人為貴，還需行天道。

此二者，一也。

民不懼死，奈何以死懼之？

臨·兵·鬥·者·皆·陣·列·在·前

即為 天人，求道事 行天道，勇行之。

勇者自在其道也。

或約：大音希聲，大象無形。

夫哀末大於心死，而人死亦次之。

貴、高、顯、嚴、名、利六者，勃志也；

惡、欲、喜、怒、哀、樂六者，累德也；

去、就、取、與、知、能六者，塞道。道傢經典：

道常無為而無不為。

為無為，則無不治。

曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

天下萬物生於有，有生於無。

聖人常無心，以百姓心為心。

我無為，而民自化；我無心，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

治大國，若烹小鮮。

民不畏威，則大威至。

天網恢恢，疏而不失。

鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

.......

道生一，一生二，二生三，三生萬物

人法地，地法天，天法道，道法自然

上天生瞭人，暢行於世，人，至尊。

人為貴，還需行天道。

此二者，一也。

民不懼死，奈何以死懼之？

臨·兵·鬥·者·皆·陣·列·在·前

即為 天人，求道事 行天道，勇行之。

勇者自在其道也。

或約：大音希聲，大象無形。

夫哀末大於心死，而人死亦次之。

貴、高、顯、嚴、名、利六者，勃志也；

惡、欲、喜、怒、哀、樂六者，累德也；

去、就、取、與、知、能六者，塞道。再牛的肖邦,也彈不出老子的憂傷明天又是新的一天