請把外套脫下來，疊好放在這裡。

Please put your clothes here。 請把衣服放到這裡。

Did you have a good sleep last night? 你昨晚睡得好嗎？

Did you have a good time on your weekend? 周末過得好嗎？

Did you have a good time on your holiday? 假期過得好嗎？

Are you fine? 你還好吧？

You don’t look well。

可愛的面容，邪惡的心，猙獰的面目，慈祥的心。

打開聖門經，傳法聖們功，佛功法無量，講法功無窮，有功佛門法，不可違旨行，佛傳金剛經，本是佛真功，真功不輕得，也不輕易扔，不可

誰都傳，不可違佛命，真經是佛寶，真寶是真功，凈傑清穩定，功法方早生，何人受佛功，不傑法難成，記住四傑空，方可得真功，千天功法

成，萬天功法靈，光陰如流水，轉眼又一冬，冬去春又來，拾年一閃功，時光莫虛度，很好自修功，俗間一切景，過眼姻雲風，修佛人之身，

不為名利爭，但也一定得，別留世罵名，人人想學佛，先做好人中，連人沒學成，怎去學佛功，懂佛先懂法，別違國法行，國法愛民眾，佛法

國法同，佛主愛萬物，佛法渡眾生，佛僧本是人，人自引行程，民眾來信佛，佛經佛禮公，佛經咒是燈，照亮方向清，但看人怎作，不違心是

佛，佛人心最凈，不沾一切非，佛講勸眾生，勸告就是渡，開通各自心，明白佛經理，才能佛法懂，知法別犯法，正人先正己，才為真修僧，

少言它人非，言多有語失，後悔晚三冬，知錯別去犯，你才是高僧，多多來行善，萬物見齊敬，百花見你開，日月見你明，人見人人愛，敬你

真修僧，你是眾生父，回報眾生情，有病有難人，多去救它生，大小是生命，多傳聖佛經，配和醫學行，心病學佛經，百病一掃清，化去自己

業，不把外病生，無魔才無病，人體四季平，身無病與災，傢和萬事興，福祿才並生，極樂世界國，就在俗間中，南無阿彌陀佛。聖佛普渡群1.人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

2.如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

3.你永遠要感謝給你逆境的眾生。

4.你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

5.當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。

6.今日的執著，會造成明日的後悔。

7.你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

8.不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

9.你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。

10.每一種創傷，都是一種成熟。

11.狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

12.你不要一直不滿人傢，你應該一直檢討自己才對。不滿人傢，是苦瞭你自己。

13.一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

14.心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

15.毀滅人隻要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

16.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

17.永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

18.請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

19.同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心裡，你為什麼要充滿著煩惱呢？

20.得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他瞭解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。

21.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

22.多一分心力去註意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

23.憎恨別人對自己是一種很大的損失。

24.每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

25.情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在

26.不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。

27.當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得瞭你。

28.用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

29.默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的佈施。

30.不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

31.要瞭解一個人，隻需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32.人生的真理，隻是藏在平淡無味之中。

33.不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。

34.時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

35.你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

36.永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

37.說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

38.白白的過一天，無所事事，就像犯瞭竊盜罪一樣

39.廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

40.沉默是毀謗最好的答覆。

41.對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

42.擁有一顆無私的愛心，便擁有瞭一切。

43.來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

44.慈悲是你最好的武器。

45.隻要面對現實，你才能超越現實。

46.良心是每一個人最公正的審判官，你騙得瞭別人，卻永遠騙不瞭你自己的良心。

47.不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

48.有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為瞭什麼？

49.不要因為小小的爭執，遠離瞭你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記瞭別人的大恩。

50.感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

51.凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

52.說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

53.誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

54.因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。

55.大多數的人一輩子隻做瞭三件事；自欺、欺人、被人欺。

56.心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子

57.隻要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃瞭。

58.當你手中抓住一件東西不放時，你隻能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也隻能達到某種程度而已

59.如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣瞭。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成瞭殘廢，多少人在今天已經失去瞭自由，多少人在今天已經傢破人亡。

60.你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。隻要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

61.你希望掌握永恒，那你必須控制現在。

62.惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染瞭，你要想，他就是你的善知識。

63.別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

64.如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

65.世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

66.雖然我們不能改變周遭的世界，我們就隻好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。佛日；不可說 不可說 一說即是錯 佛日；人生有八苦；生 老 病 死 愛離別 怨長久 求不得 放不下 佛日；命由己造 相由心生 萬物皆是化象相 心不動 萬物皆不動 心不變 萬物皆不變 佛日；笑著面對 不去埋怨 悠然 隨心 隨性 隨緣 註定讓一生改變的隻在百年後 那一朵花開的時間 佛日；剎那便是永恒 佛日；種如是因 收如是果 一切唯心造 佛日；愛離別 怨憎會 撒手西歸 全是無類 不過是滿眼空花 一片虛幻 佛日；由愛故生憂 由愛故生怖 若離於愛者 無憂亦無怖 佛日；以物物可物 則物可物 以物物非物 則物非物 物不得名之功 名不得物之實 名物不實 是以物無物邊 佛日；坐亦禪 行亦禪 一花一世界 一葉一如來 春來花自青 秋至葉飄零 無窮般若心自在 語默動靜體自然 佛日；吾法念無念念 行無行行 言無言言 修無修修 會者近爾迷者遠乎 言語道斷 非物所拘 差之毫厘 失之順臾 悟道在拈花一笑之間 一念可以成佛 一念可以成魔 問日；為何人有善惡之分 佛日；人無善惡 善惡存乎爾心 問日；如何能靜 如何能常 佛日 ；尋找自我 問日；世間為何多苦惱 佛日；隻因不識自我 問日；人為何而活 佛日；尋根 問日；何謂尋根 佛日；不可說 佛日；人生在世如身處荊棘之中。人不妄動，不動則不傷。如心動則人妄動。傷其身，痛其骨。於是體會到世間諸般痛苦 佛日；緣為冰，我將冰擁在懷裡，冰化瞭，我才發現緣沒瞭 佛日；一切皆為虛幻 佛日年；前世五百次回眸才換得今生的擦肩而過 佛日；為何不必 佛日；不可說；不可說 佛日；放下屠刀，立地成佛 佛日；救人一命，勝七級浮屠 佛日；一念愚即般若絕，一念智即般若生 佛日；菩提本無樹，明鏡亦非臺。本是無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人。世本是世，不必精心去處世。 佛日；苦海無涯，回頭是岸 佛日；人生在世 我問佛；為什麼不給所有女子閉月羞花的容貌 佛日；那隻是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼睛，沒有什麼美可以比過一顆純潔、仁愛的心，可有人讓它蒙上瞭灰 我問佛；世間為何有那麼多遺憾 佛日；這是一個婆裟世界，婆裟既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會快樂 我問佛；如何讓人的心不再孤獨 佛日；每一顆心生來就是孤單而殘缺的。多數帶著這種殘缺度過一生。隻因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。 我問佛；如果遇到瞭可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦 佛日；留人間多少愛。迎浮世千重變。和有情人做快樂的事，別問是緣是劫 我問佛；如何才能如你般睿智 佛日；佛是過來人，人是未來佛。我也曾你般天真。佛門中一個人悟道有三階段；斟破、放下、自在。一,眾生平等。 二,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀。佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，實在有違做人之道。

佛曰：人在荊棘中，不動不刺。

佛曰：少欲，則少煩．

佛曰:出口即錯。

人曰:說錯即對。

佛曰:人在荊棘中,不動不刺。

人曰:人在蓮臺上,不動即佛。

佛曰:心在俗世中,不動不傷。

人曰:心在俗世外,不動即亡。

佛曰:前世五百次回眸,換今生匆匆一瞥

對於一切所遇境緣（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虛幻的，是一個所見的幻象而已，所以不用執於去放下它，也不要把它住在心裡，這樣才可以保持我們的一如真心。也就是說不加我們自己的妄想、分別、執著的念頭，才是我們的真正的心念。再通俗點講，也就是佛教導我們碰到一切事不要太執著，有時候靜下心來反而能得到正確的答案．法觀點：“唯心所現，唯識所變。”

現代氣功學研究觀點：意識即物質

與我們所接受的教育恰恰相反。是我們的認知有問題？還是先哲在糊說？

有智慧的人細細體悟吧！

“命由已造，福自已求”，正是佛教破除迷信的有力的證據。“命”雖有天定，但“運”完全在自己手中掌握。正是“人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。”可參閱袁瞭凡先生寫的《瞭凡四訓》。充分的論述和分析瞭為何命由已造？

佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。 我也解釋不好。但隻覺得此段話與《金剛經》裡的內容非常吻合。不妨看看，也許就會心領神會瞭。隻能意會，不可言傳。

“凡所有相，皆是虛妄”。語言、文字又何嘗不是！

“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。

??佛說 說: 明明知道沒有誰是誰的誰，可是我們還在現實的無奈中幻想我們的誰。