袈裟有紅的、黃的、赭石的……有些和尚為瞭表白自己苦修苦 練的心跡，特地征集民間花花綠綠的雜碎佈片，縫到一起做成袈裟，所以也 叫百衲衣。

“袈裟”一詞起於梵文，原意為“不正 色”“壞色”。一般用以稱佛教法衣，因為 僧人穿著的法衣用“不正色”佈制成，故稱 法衣為袈裟。據《釋氏要覽》記載，袈裳有五種功德：一、 佛徒雖曾有種種邪見，但若能真心 敬重袈裟，可以達到三乘的果位；二、 天龍人鬼，如能敬重袈裟，可在三 乘解脫道路上不退轉；三、 若有鬼神諸人，得袈裟，即可有充 足的食物；四、 若眾生互相沖突，想到袈裟的神力， 便可產生慈悲之心；五、 如有袈裟一小塊，恭敬尊重，常勝 於他人。

菩薩道：“袈裟要五千兩，錫杖要二千兩。”蕭星道：“有何好處，值這般高價？”菩薩道：“袈裟有好處，有不好處；有要錢處，有不要錢處。”蕭星道：“何為好？何為不好？”菩薩道：“著瞭我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴，便是好處；若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之面，這便是不好處。”又問道：“何為要錢，不要錢？”菩薩道：“不遵佛法，不敬三寶，強買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢；若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，這便是不要錢。”這袈裟，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身。這袈裟是冰蠶造練抽絲，巧匠翻騰為線。仙娥織就，神女機成。方方簇幅繡花縫，片片相幫堆錦簆。玲瓏散碎鬥妝花，色亮飄光噴寶艷。穿上滿身紅霧繞，脫來一段彩雲飛。三天門外透玄光，五嶽山前生寶氣。重重嵌就西番蓮，灼灼懸珠星鬥象。四角上有夜明珠，攢頂間一顆祖母綠。雖無全照原本體，也有生光八寶攢。這袈裟，閑時折迭，遇聖才穿。閑時折迭，千層包裹透虹霓；遇聖才穿，驚動諸天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠；又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，與日爭紅。條條仙氣盈空，朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空，照徹瞭天關；朵朵祥光捧聖，影遍瞭世界。照山川，驚虎豹；影海島...

這袈裟，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身。這袈裟是冰蠶造練抽絲，巧匠翻騰為線。仙娥織就，神女機成。方方簇幅繡花縫，片片相幫堆錦簆。玲瓏散碎鬥妝花，色亮飄光噴寶艷。穿上滿身紅霧繞，脫來一段彩雲飛。三天門外透玄光，五嶽山前生寶氣。重重嵌就西番蓮，灼灼懸珠星鬥象。四角上有夜明珠，攢頂間一顆祖母綠。雖無全照原本體，也有生光八寶攢。這袈裟，閑時折迭，遇聖才穿。閑時折迭，千層包裹透虹霓；遇聖才穿，驚動諸天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠；又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，與日爭紅。條條仙氣盈空，朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空，照徹瞭天關；朵朵祥光捧聖，影遍瞭世界。照山川，驚虎豹；影海島，動魚龍。沿邊兩道銷金鎖，叩領連環白玉琮。詩曰：三寶巍巍道可尊，四生六道盡評論。明心解養人天法，見性能傳智慧燈。護體莊嚴金世界，身心清凈玉壺冰。自從佛制袈裟後，萬劫誰能敢斷僧。出自《西遊記》第十二 回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬

三月桃花，兩人一馬，明日天涯執子溫潤之手，相伴海角天涯

再看看別人怎麼說的。許你當歌縱馬，許你嫁衣紅霞，許你十裡桃花，許你四海為傢；