死神~~~~~~

山本元柳斎重國 ／ 生も死も、浄も不浄も愛憎も、重なり重なり続けて幾星霜――揺るがぬ、大木

不論生抑或死，凈抑或不凈或者愛恨情仇都不斷交迭的數個歲月－－屹立不搖的大木

砕蜂 ／ 迷い無く刺す女王の瞳

殺意堅定的女王之瞳

四楓院夜一 ／ 瞬にして錬にして素にして燁にして聖にして豪にして鎮にして焔にして

既瞬捷又洗練 既純粹又耀眼 既神聖又豪邁 既鎮定又熱情

市丸ギン ／ それは愛のように美しい殺意

那是如同愛一般絕美的殺意

吉良イヅル ／ 泡のように悩みは無限、道は未だ薄暗暗。されど進む。進むしかない。

無限的煩惱猶如泡沫，路還仍然薄薄暗黑。但依然得前進。隻有前進。

卯の花烈 ／ 究極の治療。靜かに微笑む白い花。

究極的治療。寧靜微笑著的純白花朵。

藍染惣右介 ／ 心に和。眼には靜謐。限りなく穏やかな炎。

心緒平和。眼藏靜謐。無比安穩的火。

雛森桃 ／ 無垢なる心の雛乙女。どうかどうか曇らぬように彼女の道が。

有著無垢之心的少女。希望，希望她所行走的路不會被烏雲籠罩。

朽木白哉 ／ "心"に惑わされてはいけない。それは時に噓をつく―――

不能被“心”所迷惑。因為它有時會說謊。

阿散井戀次 ／ 闘い求め¨その先の何かを欲し¨嗚呼、今宵も鵺が鳴く―――

索求鬥爭…在那之前，所渴望的是什麼呢…嗚呼，今夜，再次長嘯…

射場鉄左衛門 ／ "男"である戦う理由はそれで十分！

是“男人”，戰鬥的理由，隻要這樣就足夠瞭！

京楽春水 ／ 徒然に、呑み酔いて…徒然に、夢現…

徒然飲落醉臥…徒然如夢如真…

伊勢七緒 ／ 知が、美を醸す。

智，熏陶出美。

東仙要 ／ 永劫葉わぬ理想と知れど―今日もそこを目指し進む。當然の如くに。

雖知這乃是永久都無法被實現的理想－－今日也為瞭達到那裡而前進著。以此為理所當然。

日番谷冬獅郎 ／ 漲る、結晶！

彌漫吧，冰晶！

松本亂菊 ／ 高潔にして艶やか也！煌めく愛の花言葉。

高潔而又美艷呵！輝煌著的愛之花語。

更木剣八 ／ 死を畏れず。死は愉しむ。修羅！

不畏懼死。為的是玩樂死亡。修羅！

草鹿やちる ／ ひらりひらり舞う蝶々。無邪気という名の強さ秘めて―――

一翩一翩舞動的蝴蝶。隱藏著名為無邪的剛強----

涅マユリ ／ おもしろひ。生命と雲ふ玩具。弄る、弄る¨¨笑ふ、笑ふ。

有取至極。 名為生命的玩具。 玩弄 玩弄 發笑 發笑

浮竹十四郎 ／ 背負うは大なり。それでも笑う者でありたい。

背負的東西盡管很大，可依然想以笑者自居

志波海燕 ／ 刃の指す道に、猛き困難に、我が魂に、ただ、まっすぐ！

對著刀劍所指的方向，對著強大的困難，對著自身的靈魂，唯有一直到底！

奈良鹿丸 面倒くせぇな 太麻煩瞭

One Piece

ルーフィ：俺は、海賊王になる男だ

名探偵コナン

コナン 真実はいつもひとつ 真相隻有一個

たった1つ真実は見抜く見た目は子供、頭脳は大人。その名は「名探偵コナン」！

唯一看穿事實真相的是外表看似小孩 智慧過於常人的 名偵探柯南

人は何かの犠牲無しに何も得る事は出來ない。

何かを得るためには、同等の代価が必要になる。

それが、錬金術における、等価交換の原則だ。

その頃仆らは、それが世界の真実だと信じていた。

原文如下：

人生在世，最是貪圖名位。天皇固然尊貴之極，皇親國戚也都是金枝玉葉，不是尋常人可以高攀；攝政關白在一人之下、萬人之上，當然不容奢望。至於身在大內，號稱“舍人”的諸貴人，也不能等閑視之。其子孫即便破落，也自有其清姿貴格。相比之下，有一點身份就小人得志、自命不凡的人，就不足道瞭。

容貌的變化，可以在鏡子裡看到；年歲的增長，可以數出數來。這些是能夠自知的，但知道之後，沒有相應的作為，則又相當於不知。所謂作為，並不是說能夠變醜為美、返老還童，而是說，既然知道瞭自己容貌醜陋，何不立即引身而退？既然知道瞭自己已屆老年，何不靜心養身以求自保？既然知道瞭自己行事愚笨，何不一心一意地反躬自省？

冬日草木枯萎的景色，不下於秋色。早上起來，水邊的草地上，散落著紅葉，泛著白色的霜氣；庭院的流水之上，寒煙繚繞，頗饒意趣。就要到年終瞭，看著世人忙著備置貨物，心中也不免有所感觸。

過臘月二十日後，月亮就見不著瞭，靜夜裡面沒有什麼可觀賞的，隻有一天的澄澈清寒，令人有寂寞之感。

佛名會、祭陵使諸事都很有意趣，也讓人心懷崇敬。這個時候，朝中政事繁忙，又要為新春到來時的諸事務作好準備，還真不輕松。除夕夜宮中的追儺儀式與緊接著元日早上皇上的四方拜儀式，都非常有意思。

除夕，眾人於午夜前手持松枝火把狂呼亂叫，四處叩門，奔跑起來好像雙腳都沒有著地，哪知道為瞭什麼呢？天亮之後，到處寂靜無聲，隻有舊年的餘味在心頭縈回，令人有悵然之感。除夕之夜原本是祭奠亡靈的時間，但現在京城已經沒有這個風俗瞭，隻在關東地區還有人這麼做，這也是個讓人產生興趣的事。

元日的早晨，晴空萬裡，景色與昨日並無兩樣，但心情卻大不相同，真是奇怪。京城裡，通衢大道的兩旁，傢傢戶戶都擺出瞭門松，一眼望去，綿延不絕，充滿盎然的生機，令人心生喜愛，真是有味道啊。

《徒然草》，吉田兼好法師著，日本中世文學隨筆體的代表作之一，跟清少納言著作的《枕草子》和鴨長明著作的《方丈記》同被譽為日本三大隨筆。

吉田兼好（1283-1350）。南北朝時期日本歌人。吉田兼好又稱兼好法師，他精通儒、佛、老莊之學，是有名的歌人。

1．事事能幹卻不解風情的男子，好比沒有杯底的玉杯，中看不中用。?

2．自身顯貴者亦以無子嗣為佳，何況碌碌之輩。?

3．莊子有雲，壽則多辱。所以至遲四十歲以前，就應該瞑目謝世，這是天大的好事。?

4．住處要舒適自在，雖說浮生如逆旅，也不妨有盎然的意趣。

5．如果談話的對象，意見與自己一味相同，則與自己獨坐有何差異。?

6．大約在人跡不到、水草清茂之處徜徉容與，是人世間最為賞心悅目的事。?

7．人心是不待風吹而自落的花。?

8．要知道虛偽出自智慧，一身才能讓人一生煩惱。?

9．人應該切記於心、時刻不忘的，是死期的迫近。唯其如此，才能看淡俗世名利而一心向佛。?

10．品評他人容貌之美醜與學問之高下時，總拿自己來比較，是可厭的事。?

11．太過離譜的話，即刻就知道是謊言。?

12．養老延壽，等來的仍隻是垂老而死。?

13．任何事情，都表現出自己並不知道多少的樣子，是令人贊賞的姿態。?

14．賜酒與下人飲，要慎重。?

15．做還是不做某事，猶豫不決的時候，最好暫時不做。?

16．從事佛道不是別的，就是用有閑的一生來不記得世上的事。?

17．如果世上沒有女子，則衣著打扮都一律不用講究，恐怕就沒有衣冠楚楚的人瞭吧。?

18．可結為良友的人有：一、樂善好施的人；二醫師；三、有慧根靈性的人。?

19．改也無益的事，可以不改。?

20．顏回的志向是不將自己的意向強加於人。?

21．傷害心靈，比傷害身體更為嚴重。病痛多半來自於心中，少有來自於外界。?

22．酬謝他人，窮人不要用出錢的方式，老人不要用出力的方式。?

23．世上聰明的人，總善於揣摩別人，而不懂得自己。隻有自知的人，才可能瞭解萬物。貪心不止，是大限將至而不自知的緣故。?

24．世上的事，最令人回味的，是始和終這兩端。男女戀愛，也是如此。?

25．凡想於身後留給某人的東西，最好在世的時候就給他。

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