魯賓遜漂流記句子精選147句

1. 日曬雨淋 百煉成鋼 不識好歹

2. 同現實出現於我們面前的危險相比，對危險的恐懼更讓人驚恐萬分;我們也看出，我們經常擔憂遭到不幸，而這種擔驚給我們所帶的壓力遠大於那不幸本身。

3. 世間萬物，隻有有用處，才是最寶貴的。任何東西，積攢多瞭，就應該送給別人；我們能夠享用的，至多不過是能夠我們使用的部分，多瞭也沒有用。——笛福《魯濱遜漂流記》

4. 常言道，富得快，麻煩來。我的情形完全是這樣。第二年，我的種植園大獲成功。我從自己的地裡收瞭五十捆煙葉，除瞭供應當地的需要外，還剩下很多。這五十捆煙葉每捆一百多磅重；我都把它們曬好存放起來，專等那些商船從裡斯本回來。這時，生意發展，資財豐厚，我的頭腦裡又開始充滿瞭各種不切實際的計劃和夢想。這種虛妄的念頭往往會毀掉最有頭腦的商人。

5. 我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這麼快懲罰我瞭，真是天公地道。

6. 風聲呼嘯，波濤洶湧，雖然風浪還未大到後來讓我司空見慣的那種，但也比我幾天後看到的要小得多。不過，這已足以叫我這個初涉海上的年輕水手嚇破苦膽。

7. 我在海上漂流瞭這麼多天，實在夠瞭，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。

8. 世界上一切好東西對於我們，除瞭加以使用外，實在沒有別的好處。

9. 島上有不少野果樹，但這是我過瞭好久才發現的。島上還有到處亂跑的山羊，但要不是我從船上取來瞭槍彈，它們對我又有何好處呢?因此，我有理由感謝仁慈的上帝，讓船擱在海岸邊，直至使我搬來瞭對我有用的一切東西。

10. 整整一天，我為自己淒涼的境遇悲痛欲絕。我沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，也沒有地方可逃，沒有獲救的希望，隻有死路一條，不是被野獸吞嚼，被野人飽腹，就是因缺少食物而活活餓死。夜幕降臨，因怕被野獸吃掉，我睡在一棵樹上。雖然整夜下雨，我卻睡得很香。

11. 這時風暴越刮越猛，海面洶湧澎湃，波浪滔天。我以前從未見過這種情景。但比起我後來多次見到過的咆哮的大海，那真是小巫見大巫瞭;就是與我過幾天後見到的情景，也不能相比。可是，在當時，對我這個初次航海的年輕人來說，足已令我膽顫心驚瞭，因為我對航海的事一無所知。我感到，海恒比爾河，又作亨伯河，發源於英格蘭中部，流入北海。

12. 唉!人在恐懼中所作出的決定是多麼荒.唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種.種辦法，一旦恐懼心占瞭上風，他們就不知道如何使用這些辦法瞭。

13. 即使像我這樣膽大的人，見此情景也著實嚇得心驚肉跳。

14. 隻有自己付出慘痛的代價，人類才可能自省而變得聰明。

15. 開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢瞭。

16. 我並不想它替我銜什麼東西，也不想它替我做個什麼伴，我隻想它同我說說話，它卻辦不到。

17. 在生活中，人們常常是不親眼看見更惡劣的環境，就無法真正體會原有環境的好處;不落到山窮水盡的境地，就不會真正珍惜自己原來得到的東西。

18. 當人們把比他們不幸的人與自己相比時，老天可能會使他們成為那些不幸的人中的一個，讓他們自己去體會以前的幸福;如果老天這麼做瞭，那這做法是正當的，也值得所有人的考慮。

19. 父母之言不足信，安樂之傢不足戀。

20. 在恐懼中人所作出的決定是多麼荒唐可笑！凡是理智提供他們保護自己的辦法，一旦恐懼占瞭上風，他們就不知道如何使用這些辦法瞭。

21. 造物主在統治人類的時候，把人類的認識和知識局限於狹隘的范圍，實在是無上的好事。

22. 我們老是感到缺乏什麼東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》

23. 對此，我們人人都得好好反省一下。我把自己目前的生活，比作荒島上孤獨的生活，結果我真的命中註定要過這種生活，那正是因為我不應該不滿足於當前的境遇。老天爺這樣對待我，也真是天公地道的。要是我真的繼續我當時的生活，也許我可以變成個xxx呢！

24. 規律炅客觀存在的，人們要懂得善於發現和利用它。

25. 我感到自己前景暗淡。因為，我被兇猛的風暴刮到這荒島上，遠離原定的航線，遠離人類正常的貿易航線有數百海裡之遙。我想，這完全是出於天意，讓我孤苦伶仃，在淒涼中瞭卻餘生瞭。想到這些，我眼淚不禁奪眶而出。有時我不禁犯疑，蒼天為什麼要這樣作踐自己所創造的生靈，害得他如此不幸，如此孤立無援，又如此沮喪寂寞呢!在這樣的環境中，有什麼理由要我們認為生活於我們是一種恩賜呢?

26. 一天早晨，我們又出海打魚。天氣晴朗，海面風平浪靜。

27. 好逸惡勞 狂喜極悲 繼晷焚膏

28. 我看到一種必要性，那就是對我們各種強烈的感情要保持警惕，無論歡樂和快慰，還是憂傷和憤怒，都必須如此。

29. 島上有不少野果樹，但這是我過瞭好久才發現的。島上還有到處亂跑的山羊，但要不是我從船上取來瞭槍支彈藥，它們對我又有何好處呢?因此，我有理由感謝仁慈的上帝，讓船擱在海岸邊，直至使我搬來瞭對我有用的一切東西。

30. 驚魂甫定 精衛填海 不可思議

31. 她要我相信，無論是母親，還是父親，都不會同意我出洋遠航，所以我如果自取滅亡，與她也無關，免得我以後說，當時我父親是不同意的，但我母親卻同意瞭。

32. 個人的懷表壞瞭，隻是耽誤個人的事兒。教堂鐘樓上的大鐘壞瞭，耽誤的可是整個教區的事兒。——笛褔《魯濱遜漂流記》

33. 在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情——丹尼爾·笛福《魯濱孫漂流記》

34. 上帝創造出人類，為何有如此折磨他們，讓他們遭遇不幸，孤立無援，絕望萬分，以至於讓他們幾乎沒有理由來感謝這樣的生活呢？——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》

35. 我完全不顧父願，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎註定瞭我未來不幸的命運。

36. 在以往的冒險活動中，我在船上從未當過水手。這是我的不幸。本來，我可以比平時艱苦些，學會做一些普通水手們做的工作。

37. 我們對於所需要的東西感到不滿足，都是由於我們對於已經得到的東西缺乏感激之心。

38. 昏昏浩浩 束身自好 樂於助人

39. 一個人的安全很可能就是另一個人的毀滅。

40. 一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。

41. 一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。

42. 聰明的人可不要自信過瞭頭，非得認為自己的判斷力天下無敵，認為自己能替自個兒選定不平常的生活之路。人，是一種短視的動物，看不到離眼前稍遠的地方的事情，所以他不同於一般的感情，通常弄巧成拙。

43. 等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨，更是無法擺脫這種擔驚受怕的恐懼。

44. 一般人如果不親自經歷更惡劣的環境，就永遠不知道自己原來所處環境的優越性；不落到山窮水盡的地步，就永遠不懂得珍惜自己原來擁有的一切。

45. 我感到，我們老是感到缺少什麼東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。

46. 我有個鄰居，是葡萄牙人，生於裡斯本，但他父母卻是英國人。他名叫威爾斯。當時他的境況與我差不多。我稱他為鄰居，是因為我們兩傢的種植園緊緊相鄰，而且我們也經常來往。我們兩人的資本都很少。開始兩年，我們隻種些糧食為生。可是不久，我們開始發展起來，經營的種植園也開始走上瞭軌道。因此，在第三年，我們種瞭一些煙草；同時，我們各自又購進瞭一大塊土地，準備來年種甘蔗。然而，我們都感到缺乏勞動力。這時，我想到真不該把佐立讓給別人，以致現在後悔莫及。

47. 看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心裡發誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!

48. 唉!人在恐懼中所作出的決定是多麼__!凡是理智提供他們保護自己的種.種辦法，一旦恐懼心占瞭上風，他們就不知道如何使用這些辦法瞭。

49. 在這種情況下，即使我抽屜裡堆滿瞭鉆石，對我來說也毫無價值，因為它們毫無用處。

50. 我們平常人，不親眼見到惡劣的環境，就無法理解原來環境的優越;不到山窮水盡的地步，就不懂得珍惜自己原來享受的東西。

51. 害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。《魯賓遜漂流記》

52. 屏氣凝神 中流底柱 劫後逢生

53. 一個人隻是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。

54. 既然如此，那麼在上帝創造的世界裡，無論發生什麼事，上帝不可能不知道，甚至就是上帝自己的安排。

55. 平常人往往有一個通病，就是對上帝和自然界為他們安排好的生活環境，常常不滿意。

56. 千裡迢迢 舉目無親 用之不盡

57. 我們今天所愛的，常常是明天所恨的;今天所追求的，常常是明天所逃避的;我們今天所希冀的，常常是我們所害怕的，甚至會嚇的膽戰心驚。

58. 總之，這次航行使我既成瞭水手，又成瞭商人。這次航行，我帶回瞭五磅零九盎司金沙；回到倫敦後，我換回瞭約三百英鎊，賺瞭不少錢。這更使我躊躇滿志，因而也由此斷送瞭我的一生。

59. 我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的東西。這種態度是我內心感到由衷安慰。——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》

60. 世間萬物，隻有有用處，才是最寶貴的。任何東西，積攢多瞭，就應該送給別人;我們能夠享用的，至多不過是能夠我們使用的部分，多瞭也沒有用。

61. 我們老是感到缺乏什麼東西兒不滿足，是因為我們對自己已經得到的東西缺少感激之情。

62. 我離開那個島時，已在島上呆瞭二十八年兩個月二十九天。我總以為我一到英國就會高興不盡，沒想到我在那裡卻成瞭一個異鄉人。

63. 每當我想到自己目前的境遇，總是悔恨不已。除瞭偶爾與我的那位鄰居交往外，簡直沒有其他人可以交談。我也沒有什麼工作可做，隻有用自己的雙手辛苦勞作。我老是對自己說，我就像被丟棄在一個杳無人煙的荒島上，形單影隻，雀然一身。可是，當人們把自己目前的處境與境況更糟的人相比時，老天往往會讓他們換一換地位，好讓他們以自己的親身閱歷，體會過去生活的幸福。老天爺這麼做是十分公道的。

64. 即使不餓死，我也一定過著野人一樣的生活，即使想方設法打死一隻山羊或一隻鳥，我也無法把它們開膛破肚，剝皮切塊，而隻好像野獸一樣，用牙齒去咬，用爪子去撕瞭。

65. 世界上一切好東西對於我們，除瞭加以使用外，實在沒有別的好處。《魯濱遜漂流記》

66. 我又花瞭極大的力氣，把前面講到的我的全部財產，全部糧食、武器和補給品，一一搬到籬笆裡面，或者可以說搬到這個堡壘裡來。我又給自己搭瞭一個大帳篷用來防雨，因為這兒一年中有一個時期常下傾盆大雨。我把帳篷做成雙層的;也就是說，裡面一個小的，外面再罩一個大的，大帳篷上面又蓋上一大塊油佈。那油佈當然也是我在船上搜集帆佈時一起拿下來的。

67. 當一個人的願望能被自己理性所控制時，那麼，他肯定會比一個攻占一座城市的人更偉大。

68. 堅定不移 嘔心瀝血 日趨淡薄

69. 可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。

70. 世間萬物，隻有有用處，才是最寶貴的。任何東西，積攢多瞭，就應該送給別人；我們能夠享用的，至多不過是能夠我們使用的部分，多瞭也沒有用。

71. 這種時候，人人都隻顧自己的生命，那裡還會有人來管我死活，也沒有人會看一下我到底發生瞭什麼事。另一個人立刻上來接替我抽水；他上來時把我一腳踢到一邊，由我躺在那裡。他一定以為我已經死瞭。過瞭好一會兒我才蘇醒過來。

72. 一個人糟蹋瞭好運，常會遭到報應，招來大難。

73. 這種幸神賜給眾生同一種能力，有的人不怕苦、不怕累，創造出奇跡。而有的人則相信天命，不肯去開創自己的生活，他們認為‘奇跡’都是上天安排的，其實隻要去創造，奇跡就會出現” 福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有餘。

74. 人們的小心謹慎是受天意支配的。隻要我們註意傾聽上天的教誨，我們就可以防止許多災禍。可是，就是由於我們自己的粗心大意，我們在生活中要遭遇多少的災難。

75. 聽從壞主意，人就會倒黴。我們的船在南美洲北岸一個無名島上觸瞭礁，所有的水手及乘客全都淹死瞭，上帝保佑，隻有我一個人被高高的海浪卷到瞭岸上，保住瞭一條命。

76. 這項工程，花瞭我不少時間和勞力，尤其是我得從樹林裡砍下粗枝做木樁，再運到草地上，又一一把它們打入泥土，這工作尤其費力費時。

77. 在不同的環境下，人的感情又怎樣變幻無常啊!我們今天所愛的，往往是我們明天所恨的;我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的;我們今天所希冀的，往往是我們明天所害怕的，甚至會嚇得膽戰心驚。

78. 風勢雖然稍減，可船擱淺在沙裡，無法動彈，因此情況依然十分危急。我們隻能盡力自救。在風暴到來之前，船尾曾拖著一隻小艇。可是大風把小船刮到大船的舵上撞破瞭，後來又被卷到海裡，不知是沉瞭，還是飄走瞭。所以對此我們隻得作罷瞭。船上還有一隻小艇，隻是不知如何把它放到海裡去。但現在我們已沒有時間商量這個問題瞭，因為我們覺得大船時刻都會被撞得粉碎。有些人甚至還說，船實際上已經破瞭。

79. 常言道，富得快，麻煩來。

80. 我們老是感到缺乏什麼東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。

81. 殷浩書空 經驗教訓 勤勤懇懇

82. 浩氣凜然 重見天日 難以抑制

83. 現在我才明白，隻要上帝有意捉弄，他是多麼容易把人類最不幸的環境變得更加不幸。

84. 我們本來不該在此停泊太久，而是應該趁著潮水駛入河口。無奈風刮得太緊，而停瞭四五天之後，風勢更猛。

85. 對船長的盛情，我正是求之不得，並和船長成瞭莫逆之交。船長為人真誠其實，我便上瞭他的船，並捎帶瞭點貨物。

86. 在這樣的環境中，有什麼理由要我們認為生活於我們是一種恩賜呢？

87. 一個人在明白事理以後，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。

88. 我現在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂瞭。

89. 我經歷瞭七十二年變化莫測的生活，已充分領會隱退生活的價值，也完全明白在安寧度過餘生是一種幸福，所以我在這兒決定，要作一個比所有這些旅程更長的旅行準備瞭。

90. 在人類的感情裡，經常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引，或是被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不瞭。

91. 我註意到，當我父親說這些話的時候，老淚縱橫，尤其是他講到我大哥陳屍戰場，講到我將來呼援無門而後悔時，更是悲不自勝，不得不中斷瞭他的談話。最後，他對我說，他憂心如焚，話也說不下去瞭。

92. 般人往往有一種通病，就是對於上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來，他們的種.種苦難，至少有一半是這種通病造成的。

93. 生命中的真正偉大，就是做自己的主人。

94. 世間萬物，隻有有用處的，才是最寶貴的。

95. 尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給瞭我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有餘。

96. 突如其來的驚喜像哀愁，也使人一時間難以承受。——笛福《魯濱孫漂流記》

97. 可以說，這是我一生冒險活動中唯一成功的一次航行。這完全應歸功於我那船長朋友的正直無私。在他的指導下，我還學會瞭一些航海的數學知識和方法，學會瞭記航海日志和觀察天文。一句話，懂得瞭一些做水手的基本常識。他樂於教我，我也樂於跟他學。總之，這次航行使我既成瞭水手，又成瞭商人。這次航行，我帶回瞭五磅零九盎司金沙;回到倫敦後，我換回瞭約三百英鎊，賺瞭不少錢。這更使我躊躇滿志，因而也由此斷送瞭我的一生。

98. 恭順 山坳 兜底

99. 吞噬 煙擱淺 說好嫌歹

100. 我按上述條件去尋找一個合適的地點，發現在一個小山坡旁，有一片平地。小山靠平地的一邊又陡又直，像一堵墻，不論人或野獸都無法從上面下來襲擊我。在山巖上，有一塊凹進去的地方，看上去好像是一個山洞的進口，但實際上裡面並沒有山洞。

101. 由於缺乏適當的工具，一切工作進行得特別吃力。我花瞭差不多整整一年的時間，才把我的小木柵或圍墻建築好。就拿砍木樁而言，木樁很重，我隻能竭盡全力選用我能搬得動的。我化很長時間在樹林裡把樹砍下來削好，至於搬回住處就更費時間瞭。有時，我得化兩天的時間把一根木樁砍下削好再搬回來，第三天再打入地裡。作為打樁的工具，我起初找瞭一塊很重的木頭；後來才想到瞭一根起貨用的鐵棒；可是，就是用鐵棒，打樁的工作還是非常艱苦、非常麻煩的。

102. 一覺醒來，天已大亮。這時，風暴已過，天氣晴朗，海面上也不像以前那樣波浪滔天瞭。然而，最使我驚異的是，那隻擱淺的大船，在夜裡被潮水浮出沙灘後，又給沖到我先前被撞傷的那塊巖石附近。現在這船離岸僅一海裡左右，並還好好地停在那兒。我想我若能上得大船，就可以拿出一些日常生活的必需品。

103. 我站瞭一會，喘瞭口氣，一等海水退盡，立即拔腳向岸上沒命奔去。但我還是無法逃脫巨浪的襲擊。巨浪再次從我背後洶湧而至，一連兩次又像以前那樣把我卷起來，推向平坦的海岸。

104. 我簡直嚇壞瞭，呆呆地占在那裡，就象挨瞭一個晴天霹靂。

105. 在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。

106. 魯賓遜漂流記好詞好句賞析

107. 嘆為觀止 木人石心 好自為之

108. 總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的。可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。

109. 個人的懷表壞瞭，隻是耽誤個人的事兒。教堂鐘樓上的大鐘壞瞭，耽誤的可是整個教區的事兒。

110. 世界上縱使一種處境使多麼艱難困苦，多麼令人難受，總還是有一些正面的情況值得慶幸的。

111. 每當我想到自己目前的境遇，總是悔恨不已。除瞭偶爾與我的那位鄰居交往外，簡直沒有其他人可以交談。我也沒有什麼工作可做，隻有用自己的雙手辛苦勞作。

112. 上帝創造出人類，為何有如此折磨他們，讓他們遭遇不幸，孤立無援，絕望萬分，以至於讓他們幾乎沒有理由來感謝這樣的生活呢?

113. 小艇上的人幾經努力，終於抓住瞭繩子。我們就慢慢把小艇拖近船尾，全體船員才得以下瞭小艇。

114. 我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面;多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的東西。這種態度是我內心感到由衷安慰。

115. 等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨，更是無法擺脫這種擔驚受怕的恐懼——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》

116. ……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。

117. 當我沉入水中時，心亂如麻，實難言表。我平日雖善泅水，但在這種驚濤駭浪之中，連浮起來呼吸一下也十分困難。

118. 他們之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩賜，正是由於他們老是在企望和貪求他們還沒有得到的東西。

119. 一個人隻是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》

120. 一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。——笛福《魯濱遜飄流記》

121. 世界上一切好東西對於我們，除瞭拿來使用之外，沒有別的好處。

122. 突如其來的驚喜像哀愁，也使人一時間難以承受。

123. 在考慮到所有壞事的時候，應當想到壞事中還有好事。當然還應當想到，壞事中還可能會有更壞的情況出現。

124. 如果大傢能把自己的處境與處境更糟的人比較，而不是與處境較好的人相比，就會對上帝感恩戴德，而不會嘟嘟弄弄，怨天尤人瞭。假如能做到這樣，無論身處何種境況，人們的怨言就會少得多瞭。

125. 可是，我卻被命運驅使，盲目聽從自己的妄想，而把理智丟之九霄雲外。

126. 開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢瞭。——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》

127. 知足安命 一絲不茍

128. 懺悔 泅水 擱淺

129. 一覺醒來，天已大亮。這時，風暴已過，天氣晴朗，海面上也不像以前那樣波浪滔天瞭。然而，最使我驚異的是，那隻擱淺的大船，在夜裡被潮水浮出沙灘後，又給沖到我先前被撞傷的那塊巖石附近。

130. 害怕危險的心理愛比危險本身還要可怕一萬倍。

131. 不久，我就控制瞭自己的沖動，不讓那些正經的念頭死灰復燃。

132. 我救你為的是如果有一天，我也可能命運不濟，落到和你一樣的境地，那時我也希望得到人搭救。

133. 無論一個人處境怎麼樣，若一直把自己同情況好的人相比，那麼他就更加不滿，滿口怨言，若同出境不如自己的人相比，那麼心裡就會感恩戴德。

134. 當人們真正需要理性來指點迷津的時候，他們對理性的態度確實非理性的。也就是說，他們不以犯罪為恥，不以幹傻事為恥，反倒以悔過自新為恥。其實，他們隻有覺悟，別人才會把他們當作聰明人看待。

135. 一個人隻是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。

136. 在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以安慰的事情。

137. 事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。

138. 如果人們肯拿自己處境同那些環境比他們的更差的人比較一下，而不拿它同環境更好的人去比較，他們就會衷心感激，不至於嘟嘟嚷嚷地怨天尤人瞭，而人類社會上，口出怨言的事情就少瞭。

139. 世間萬物，隻有有用處的，才是最寶貴的。——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》

1. 他們既不必像下層大眾從事艱苦的體力勞動而生活依舊無著；也不會像那些上層人物因驕奢淫逸、野心勃勃和相互傾軋而弄得心力交瘁。

2. 我一無所有，但我還活著。

3. 唉!人在恐懼中所作出的決定是多麼__凡是理智提供他們保護自己的種.種辦法，一旦恐懼心占瞭上風，他們就不知道如何使用這些辦法瞭。

4. 有時候，想要教育別人正是教育自己的最佳方法。

5. 我們今天所愛的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我們今天所希冀的，常常是我們所害怕的，甚至會嚇的膽戰心驚。

6. 鋼正不阿 忠心耿耿 無可奈何

7. 我有個鄰居，是葡萄牙人，生於裡斯本，但他父母卻是英國人。他名叫威爾斯。當時他的境況與我差不多。我稱他為鄰居，是因為我們兩傢的種植園緊緊相鄰，而且我們也經常來往。我們兩人的資本都很少。

8. 我一無所有，但我還活著《魯濱遜漂流記》