1. 人生，心靈富有最重要，若囿於物質欲望，即使擁有再多，也會覺得不夠，這就是貧窮；反之，物質生活清貧，並不影響心靈的充實，知足而能自在付出，就是真正的富有。

2. 這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量瞭一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見瞭！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。隻可憐我這妹妹這樣命苦，怎麼姑媽偏就去世瞭！”說著，便用帕拭淚。

3. 有一天，我會歌唱，在風雨中，嘶啞瞭歌喉；有一天，我會起舞，在月光下，翩纖瞭身姿；有一天，我會痛苦，在烈日下，化作瞭淚水；有一天，我會狂笑，在高山上，激蕩瞭雲霧。

4. 話說男人沒有錢，有緣也會變得無緣。

5. 我一看到他在有錢人的前面下氣怡聲的樣子，心裡就很不舒服。

6. 舊社會，有錢人過著驕奢淫逸的生活，而窮人卻窮困潦倒，掙紮在死亡線上。

7. 用心去品味它，我看見瞭世間最美麗的音符，那跳動的旋律在我心靈中蕩漾，猶如落在水中的花瓣輕輕的飄散。

8. 有瞭錢後能夠體會到別人的疾苦去幫助他們才是真正的富有；明白後能夠理解身邊的糼稚去包容他們才算是真正的成熟。

9. （3）“要是他起身繼續散步，她便湊趣的坐在窗前瞧著圍墻，墻上掛著最美麗的花，裂縫中間透出仙女蘿，晝顏花，和一株肥肥的、又黃又白的景天草，在索漠和都爾各地的葡萄藤中最常見的植物。”

10. 能夠瞭解自己的人，才算是真正的有智慧。能夠戰勝別人隻能算是有力，能夠戰勝自己的弱點才能算是真正的強者。能夠知足而淡泊財物的人才能算是真正的富有。能夠自強不息的人才能算是有志氣。

11. 不怕遠，就怕志短；不怕緩慢，就怕常站；不怕貧窮，就怕惰懶；不怕對手悍，就怕自己顫。

12. 真正的富有，是臉上能時時露出笑容，心上能常常感到高興！

13. 都市的繁華迷亂瞭我的眼睛，找不到瞭自己，可故鄉依在。縱使你在某個城市開心快樂的生活著，但在心靈深處，總有一條無形的東西牽引著你，一頭在故鄉那邊，一頭結固地栓在心底，一扯就痛。特別是久別故鄉的人，也特別是夜深人靜的時候，故鄉這杯酒就愈香醇，故鄉的影像就愈清晰，香醇的不想醒來，清晰的叫人心疼。“離恨恰如春草，更行更遠還生。”就是因為這縱使走到天涯海角也解不開的鄉情和鄉愁，才讓漂泊的我們得以慰藉，讓流浪的心不再孤寂。

14. 莫泊桑的《項鏈》描寫瑪蒂爾德在她的朋友佛來思節夫人同意她借走那串“精美的鉆石項鏈”之後，“她跳起來，摟住朋友的脖子，狂熱地親她，接著就帶著這件寶物跑瞭”。這裡的二十多個字，描寫瞭瑪蒂爾德“摟、親、跑”三個連串的動作，把她那份狂喜的心情刻畫得淋漓盡致。

15. 當我們還買不起幸福的時候，我們絕不應該走得離櫥窗太近，盯著幸福出神。

16. 傢是什麼？傢，是人生的驛站，迷茫時得知路燈。在一生中，總會有累瞭或迷失方向的時候。生活的瑣事，學習的煩惱，會壓得你喘不過氣來；金錢的誘惑，對物質過高要求會讓你迷失方向，這時的傢就像一位長者，讓你迷途知返。

17. 內心的寧靜，平和、朋友之間發自內心的支持，對生活的享受以及真正意義上的幸福和快樂。

18. 最靠譜的辦法就是讓自己一直很靠譜。

19. 今天不為學習買單，未來就為貧窮買單。

20. 有錢的人怕別人知道他有錢，沒錢的人怕別人知道他沒錢。

21. 富有不代表尊貴；學歷不代表素質；形象不代表內涵；貧窮不代表自卑；年齡不代表自信！

22. 你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。隻要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

23. 真正的富有是你覺得富有的時候，真正的成功是你覺得自己成功的時候。

24. 我的追求的傢庭幸福美滿，是你始終寵我慣我，有空帶著我看世界，工作穩定平凡，看到你的付出 看到你不斷打拼努力。

25. 仿佛小橋流水潺潺而過，誰的愛情永不易老去，笑看風花雪月，痛思紅塵絕戀。一句話代表一個人，這大概就是所謂的內涵吧。

26. 貧窮時，我們真心相愛;富有時，我們便不再相愛。愛情究竟是被以前的貧窮所滋養，還是被現在的富有所淹沒?窮一點找一個愛自己本人的老婆總比富一點找一個愛自己錢的老婆要好一點。

27. 奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前。故此紀念?”他聽瞭這話，把眼閉著搖頭，那手隻是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“老爺，別人說的都不相幹，隻有我能知道你的意思!……你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草。不放心。恐費瞭油。我如今挑掉一莖就是瞭。”說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴監生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒瞭氣。

28. 傢，是心裡永遠也不熄滅的燈;傢，是夢裡那座燃著炊煙的木屋;傢，是你永遠的港灣……

29. 這時的河邊已是一首歌瞭。一擔一擔的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。一擔一擔的谷子壘得滿滿的，擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地擱在河灘上。要收工瞭，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快快地跳進河裡，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壯實的胸脯，都赤裸裸的呈現在你的視野裡，是一尊尊誘惑人心的雕塑。縱使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒有一絲邪念。上瞭年紀的人，都有一個上瞭年紀的故事，那令人艷羨的經歷，像女人割禾的鐮刀，深深地鏤刻在心裡。因此，當年輕人的玩笑隨水而飄時，他們隻是偶爾插上一句補補白，盡管嘴角的笑意一直未消，可心裡卻在思忖、盤算。

30. 真正的富有是珍惜地擁有別人不曾擁有，甚至也不可能擁有的那部分東西。

31. 習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的傢常便飯。

32. 突然雷聲大作，下起瓢潑大雨，雨點密密地斜織著，連成一條條銀線，被風哥哥一吹，歪歪斜斜。

33. 嘴角掛著一抹邪異的微笑，聽著那個夏日留下的歌。

34. 曹雪芹真不愧是文學大傢，為瞭準確表達齡官(戲子)對賈薔執著而無法表達的愛，緊緊抓住“畫薔”這一細節，極為準確地表現瞭封建制度壓抑下的下層女子有愛不能表達，飽受苦悶、憂慮煎熬的形象，讀來給人以深深的震撼!

35. 人世間的煊赫光榮，往往產生在罪惡之中，為瞭身外的浮名，犧牲自己的良心

36. 堆金積玉：金玉多得可以堆積起來。比喻占有的財富極多。

37. 讓我們先來品讀兩則經典的人物細節刻畫

38. （3）那野人喝瞭酒，又聽見自己已經獲救，不覺精神為之一振，居然馬上坐瞭起來。不料，星期五一聽見他說話，把他的臉一看，立刻又是吻他，又是擁抱他，又是大哭大笑，又是大喊大叫；又是扭自己的兩手，打自己的臉和頭，繼而又是高聲大唱，又是亂跳狂舞，活像個瘋子。他那樣子，任何人看瞭都要感動得流淚。

39. (1)嚴監生喉嚨裡痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單裡拿出來，伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個親人不曾見面?”他把頭搖瞭兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩筆銀子在哪裡，不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得滴溜圓，把頭又狠狠地搖瞭幾搖，越發指得緊瞭。

40. 真正的富有，是內心的獨立和堅強，是可以一個人面對整個世界的勇氣。

41. 有人問雅典的執政官梭倫“為什麼作惡的人往往富裕，而善良的人往往貧窮?”梭倫回答“我們不願把道德和他們的財富交換。因為道德是永遠的，而財富每天都在更換主人。”有人問古希臘的庇塔烏斯“最理想的傢是什麼樣子?”庇塔烏斯回答“既沒有什麼奢侈品，也不缺少必需品。”

42. 烈日當空，道路兩旁，成熟的谷物熱得彎下腰，低著頭。蚱蜢多得好像草葉，在小麥與黑麥地裡，在岸邊的蘆葦叢中，發出微弱而嘈雜的鳴聲。

43. 比如《荷花淀》的開頭，描寫水生的妻子在月下邊織席邊等丈夫回傢：“女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷裡跳躍著。”

44. 感受幸福的意義。

45. 真正的富有，應該是心底有暖意，臉上有笑容，眼裡有歡喜。

46. 真正的貧窮，是無知而不是無錢，真正的富有，是歡喜而不是財富。

47. 其實自尋煩惱是一種悲劇，因為我們會用真實的感受去對待這種無盡的虛構。

48. 鳥兒有一個溫馨的傢，魚兒有一個幸福的傢，花兒有一個美麗的傢，我有一個溫暖的傢……，生命都有屬於自己的傢。

49. 知足者，雖身貧而心富；貪得者，雖身富卻心貧。知足常樂，就是樂我們的心富。雖然，沒有太多財富，但是，我們心無牽掛。思想富有，才是真正的富有。

50. 我們人生的大幕才剛剛拉啟：刀光劍影，英雄本色；是非恩怨，兒女情常。

51. 你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

52. 除瞭貧窮和饑餓，世界上最大的問題是孤獨和冷漠。——特蕾莎修女

53. 因為沒錢，註定失去，因為沒錢，註定流淚，註定累，註定苦，註定讓別人說閑話，讓自己失落的心，承受人間的苦。

54. 生活能選擇嗎？永遠都像現在這樣，我羨慕你清閑，你羨慕我錢多。

55. 真正的富有是若不介意的說：可以！真正的自由是斬釘截鐵的說：不行！

56. 真正的富有是一種知足的生活態度，有錢而不知足的人並不是富有，能安於生活的人才是富有。

57. 在低低的呼喚聲傳過之後，整個世界就覆蓋在雪白的花蔭下瞭。

58. 選用富有表現力的動詞

59. 我們要去流浪，虔誠地定格住每一寸記憶；我們要去成長，瀟灑地忘卻掉每一條紋路。