1. 夫和實生物，同則不繼。

2. 且民所曹好，鮮其不濟也。其所曹惡，鮮其不廢也。

3. 善有章，雖賤賞也；惡有釁，雖貴罰也。

4. 居官者當事不避難，在位者恤民之患。

5. 言之甘，其中必苦。

6. 得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災。

7. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

8. 良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。

9. 千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。

10. 從時者，猶救火、追亡人也，蹶而趨之，唯恐弗及。

11. 自暴者不可有信也，自棄者不可有為也。

12. 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

13. 天作孽，猶可違；自作孽，不可活。

14. 夫人性陵上者也，不可蓋也。求蓋人，其抑下滋甚，故聖人貴讓。

15. 毀則者為賊，掩賊者為藏，竊寶者為宄，用宄之財者為奸。

16. 聞一善若驚，得一士若賞，有過必悛，有不善必懼。

17. 言之大甘，其中必苦

18. 欲人之愛己也，必先愛人。欲人之從己也，必先從人。

19. 有以無難以失守，有以多難而興邦。

20. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

21. 業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。

22. 夫敬，德之恪也。恪於德以臨事，其何不濟？

23. 天道盈而不溢，盛而不驕，勞而不矜其功。

24. 同德則同心，同心則同志。

25. 民可近也，而不可上也。

26. 王事唯農是務，無有求利於其官，以幹農功。

27. 無奪民時，則百姓富；犧牲不略，則牛羊遂。

28. 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

29. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

30. 為川者決之使導，為民者宣之使言。

31. 從善如登，從惡如崩。

32. 君子立身，雖雲百行，唯誠與孝，最為其首。

33. 塞水不自其源，必復流。

34. 天之所支，不可壞也。其所壞，亦不可支也。

35. 天知、地知、我知、子知，何謂無知？

36. 憂國忘傢，捐軀濟難，忠臣之志也。

37. 禍不好，不能為禍。——《國語·周語·太子晉諫靈王壅谷水》

38. 強中自有強中手，莫向人前滿自誇。

39. 王事惟農是務，無有求利於其官，以幹農功。

40. 伐木不自其本，必復生；塞水不自其源，必復流；滅禍不自其基，必復亂。

41. 有過必悛，有不善必懼——《國語·楚語·藍尹亹論吳將斃》

42. 國傢有大事，必順於典刑，而訪諮於T老，而後行之。

43. 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

44. 夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。

45. 動莫若敬，居莫若儉，德莫若讓，事莫若咨。

46. 人事必將與天地相參，然後乃可以成功。

47. 夫見亂而不惕，所殘必多，其飾彌章。

48. 兄弟讒鬩，侮人百裡。

49. 華而不實，恥也。——《國語·晉語·秦伯享重耳以國君之禮》

50. 惡有釁，雖貴罰也。——《國語·魯語·臧文仲請賞重館人》

51. 申、呂雖衰，齊、許尤在。唯有嘉功，以命姓受祀，迄於天下。

52. 川壅而潰，傷人必多，民亦如之。

53. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

54. 從善如登，從惡如崩

55. 聽和則聰，視正則明。

56. 不積跬步，無以至千裡，不積小流，無以成江海。

57. 天道盈而不溢,盛而不驕,勞而不矜其功。

58. 天下皆知取之為取，而莫知與之為取。

59. 玉不琢，不成器；人不學，不知道。

60. 夫民慮之於心而宣之於口，成而行之，胡可雍也？若雍其口，其與能幾何？

61. 書到用時方恨少，事非經過不知難。

62. 聲一無聽，物一無文，味一無果，物一不講。

63. 夫事君者，量力而進，不能則退。

64. 笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。

65. 賈人夏則資皮，冬則資，旱則資舟，水則資車，以待乏也。

66. 防民之口，甚於防川。——《國語·周語·邵公諫厲王弭謗》

67. 大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？

68. 旱則資舟，水則資車，以待乏時。

69. 防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多。

70. 人固有一死，死或重於泰山，或輕於鴻毛。

71. 天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

72. 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

73. 天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。

74. 二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。

75. 高山峻原，不生草木。松柏之地，其土不肥。

76. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。

77. 輕則寡謀，驕則無禮。

78. 人之有學也，猶木之有枝葉也。木有枝葉猶庇蔭人，而況君子之學乎？

79. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

80. 天六地五，數之常也。經之以天, 緯之以地。

81. 善人在患，不救不祥；惡人在位，不去亦不祥。

82. 賢者寵至而益戒，不足者為寵驕。

83. 勤民以自封者，死無日矣。

84. 欲人之愛己也，必先愛人；欲人之從己也，必先從人。

85. 防民之口，甚於防川。

86. 明者見危於無形，智者見禍於未萌。

87. 夫成天地之大功者，其子孫未嘗不章。

88. 不厚其棟，不能任重。

89. 沃土之民不材、逸也。瘠土之民莫不向義、勞也。

90. 不厚其棟，不能任重。重莫如國，棟莫如德。

91. 夫美也者，上下、內外、小大、遠近皆無害焉，故曰美。

92. 敗不可處，時不可失，忠不可棄，懷不可從。

93. 得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災。——《國語·越語·越興師伐吳而弗與戰》

94. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

95. 成遠算者不恤近怨，任大事者不顧細謹。

96. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

97. 讀書有三到：謂心到，眼到，口到。

98. 上醫醫國，其次疾人。——《國語·晉語·醫和視平公疾》

99. 鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

100. 風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；傢事、國事、天下事，事事關心。

101. 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

102. 輕則寡謀，驕則無禮。——《國語·周語·王孫滿觀秦師》

103. 為川者決之使導，為民者宣之使言。——《國語·周語·邵公諫厲王弭謗》

104. 可先而不備，謂之怠；可後而先之，謂之招災。

105. 剛而主能，不本而犯，怨之所聚也。

106. 德不純而福祿並至，謂之幸。夫幸非福，非德不當雍，雍不為幸。

107. 國傢之將興也，君子自以為不足，其亡也、若有餘。

108. 敗不可處，時不可失，忠不可棄，懷不可從。——《國語·晉語·齊薑勸重耳勿懷安》

109. 其興者，必有夏呂之功焉。其廢者，必有共鯀之敗焉。

110. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

111. 重莫如國，棟莫如德。