菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃——六祖慧能大師南無阿彌陀佛！

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【一宿覺】

玄覺禪師初見六祖慧能大師，手持錫拄杖，圍繞六祖走瞭三圈，然後站立在六祖面前，紋絲不動。六祖問：“禪師具足三千威儀，八萬細行。從何方而來，如此傲慢？”玄覺禪師說：“生死事大，無常迅速。”六祖問：“為什麼不體會無生之法，這樣就無有迅速瞭？”玄覺禪師說：“萬物本體本來就是無生無滅，瞭知瞭本體就沒有快和慢瞭。”六祖說：“是這樣！是這樣！”於是在場的僧人無不感到驚訝。玄覺禪師展具向六祖頂禮，禮畢就要離開。六祖問：“返回得不是太快瞭嗎？”玄覺禪師說：“本來就無所謂動和止，哪裡談得上快和慢呢？”六祖問：“那誰知道本來就無所謂動和止？”玄覺禪師說：“你自己生瞭分別。”六祖問：“你已經體會到瞭無生之意瞭？”玄覺禪師說：“無生哪裡還有意呀！”六祖問：“無意又是誰在起分別呢？”玄覺禪師說：“分別不是意！”六祖贊嘆地說：“善哉！善哉！請留住一宿。”

【禪師不讀經】

後唐莊宗皇帝在皇宮內設齋供養眾僧。看見僧人們全在看佛經，隻有休靜禪師無所事事。皇帝問：“禪師為什麼不看經呢”休靜禪師說：“道泰不傳天子令，時清休唱太平歌（即我已悟佛法，不須再看經書瞭）。皇帝問：“禪師一人悟道瞭，為什麼要徒眾們也不看經典呢？”休靜禪師說：“獅子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤（徒眾與老師性無分別，體無有二）。”皇帝問：“事實上除你之外，其餘的法師為什麼都在看經呢？”休靜禪師說：“誰母元無煙，求食須賴蝦（那些法師法眼未明，隻能依賴經典修習）。”

【蜂蜜投窗】

（唐）神贊禪師於福州大中寺剃度出傢，後來到百丈懷海座下參學，得遇殊緣，明心見性，返回大中寺。受業恩師問：“你出去參學，得到什麼東西瞭？”神贊禪師說：“我什麼也沒有得到。”說罷就做事去瞭。有一天，受業恩師在洗澡，就讓神贊禪師給他擦背。神贊禪師拍著恩師的背說：“好一座佛殿，但佛不是聖。”其師回頭看瞭他一眼，說：“佛雖然不是聖，然而能放光。” 又有一天，其師在窗下看佛經，蜜蜂撞在窗紙上，想要出去。神贊禪師看著蜜蜂說：“世界如此廣闊而不從此出，卻鉆窗紙，什麼時候才能出得去呀！”其師放下經書問他：“你出去參學，遇到瞭什麼人瞭？我發現你說話前後有異常。”神贊禪師說：“我蒙百丈和尚指點領悟禪法的門徑，現今欲報恩師的慈德。”其師就通知大眾，準備齋席，請神贊禪師上堂說法。